后期的君王大多认为自己是天子，但在帝辛看来，自己才是天，这就是他与封建社会最大的不同，可谓格格不入！

如此想来，帝辛会被黑得体无完肤也并非没有道理，他的超前思想跨越了数千年的历史局限。

观众们也都被帝辛的霸气所折服，发现典藏华夏演绎的帝辛才是一个真正有自己思想的能君，才更像是历史上真实的君王。

“孤也信神，但那些吃饱饭没事干的神论者做事时动不动就要占卜，这样的国家文化让孤厌烦至极！”

帝辛回忆起这种现象代入感极强，已经摆出了一副嫌弃的脸色！

帝辛霸气道：“所谓的神权和亲族都应该是为孤效力的，若敢冒犯孤，威胁到孤的地位，那就是他们的罪！”

江逸在一旁的默默听着，听出了帝辛其实也算不上是一个无神论者。

但他和有神论者最大的差别就是，他认为神权在君权之下！

认为亲族是为自己效力也就罢了，这是每一个统治者的共识。

可认为神权也应该为自己效力的君王，纵观古今，能有几个？

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“他们每次祭祀都要献上大量的人和牲畜，搞得这天仿佛在孤之上一样，孤如何能忍？！”

“大商的所有人都应当明白，他们的王才是这个世界的天，有王不信跑去信天作甚？！”

“让这个国家大治的是孤，打东夷，对内安邦，对外开疆扩土的也是孤和大商的谋臣和将士，而不是他们所谓的神！”

帝辛愤怒道，此时他的眼界已然超越了这个时代的一切。

江逸严重怀疑，帝辛很可能是个失忆的霸道穿越者，一生都在想几千年后的华夏大号是什么样的。

第528章 帝辛：封神演义是何物？ (第1/3页)

“至于他们所说的第三点和第四点，更是祸国之言！”

“无才之亲族，难道孤也要重用他们么？”

“孤为什么情愿去用非亲族，也极少重用亲族，那是因为孤察觉到他们相互勾结，为非作歹！”

“一群为非作歹的毒瘤，孤不屑用之！”

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