三国之蜀汉中兴

《三国之蜀汉中兴》

第1059章 进退抉择

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“好了,你且退下!”刘封摆摆手打发走来人,接过姜维手中的信笺又看了一遍,阮籍的字果然和他的性情相似,笔画看起来潦草随性,却又能让人一眼认出来,不像行书,更不像草书,别有精妙之处。

阮籍曾登广武城,观楚、汉古战场,慨叹“时无英雄,使竖子成名”,后来的陈子昂有《登幽州台歌》,大概也是受到阮籍的影响而做。

因为自己的出现,天下局势发生了诸多变化,此时的阮籍,大

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竹林七贤和魏晋时期的玄学理念,在后世受到许多人的追捧,乃至到后来陶渊明塑造的世外桃源,更让许多在现实中受到挫折的人追捧冀望。

刘封对竹林七贤也有所了解,其中最有名的嵇康、阮籍和山涛三人,其实都有济世之志,只是因为生不逢时,对现实的失望和对生死的司空见惯,让他们采取了蔑弃礼法名教的愤激态度,转而追求道家的无为玄学。

山涛、嵇康都是世家子弟,阮籍则不同,自幼丧父,与母亲相依为命,家境清苦,他的确天赋秉异,勤学成才。

而且阮籍少年时期好学不倦,酷爱儒家思想,不慕荣利富贵,乐天安贫,志在用世,但当此之际,名士少有能全者,加之对现实的不满和失望,便不与世事,饮酒清谈为常。

听到刘封问话,那书佐急忙答道:“此人留下这首诗,转身便离开了侠义堂,只说要殿下在华山论剑和诗一首,再无他言。”

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刘封刚才之所以发愣,是因为他对荀方刚念的这首诗感觉似曾相识,好像许久之前就听过,想了许久,终于想起了一个人:阮籍。

“少年学击剑,妙伎过曲城”,这句诗他曾经印象深刻,所以很快便想起了阮籍这个人。

作为竹林七贤的代表人物,阮籍和嵇康的影响力无疑是巨大的,而且阮籍最率性真挚,也是嵇康的偶像,两人相差十余岁,却结成了忘年之交。

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