唯一真界难以穷尽，光真界就一千多方，这也是判断真界元始数量的依据。

不管那位元始金仙，都会开辟一方，以印证自身，穷数有无，方元准备游历一番在来开辟，无极境的升华，他现在有了猜测，过程也许是一个近乎永恒的时间，他现在立下心愿，游历遍所有真界在说。

或许这是一个其他元始都未曾达成的事情，方元在某天，遥遥和已经化作一位茶师的元虚子打个照面，直接跃迁而去。

大道珠里有大慨坐标的真界近百方，是方元第一步的目标。

在惟一真界虚无的部分，大道珠的跃迁也是处于同样状态，他自身时空早已不曾流动，根本无法测量时间。

这是方元的理解，他为此花费三纪元时间在真界，主要印证开辟真界的一系列问题。

真界从无中来，不断壮大侵蚀无的范畴，又被无不断侵蚀，化作虚无，形成一个稳定形态。

其主要就是真界的体量和质地，一定达到一定程度，才能拥有化无为有，而且承受削有为无的循环。

方元就在测量这个范畴，还有有无相生灭的过程，之前那方真界，他就仔细参悟这种变化，只是不明真界开辟道理，所得不多。

这三纪元参悟下来，有元虚子经历打底，真界开辟彻底了然，他是一分为四成就的元始，斗法上未必有增益，元始无法无量，一和万区别不大，但四尊元始的关联，让他更加贴近超脱界限。

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只能在大道珠内开辟一方多元宇宙，以多元时间流逝为标准，这一走就是以数十纪元为单位。

这一行就是几乎无限的时间，方元开辟的多元宇宙都两次进入无量量劫，开辟到终结。

他行经数十方真界，大多开辟者或沉入虚无，或不知所踪，连有名号的都只有三尊。

真正遇到和元虚子类似的只有一位，名号还是耳熟能详的，洪荒中著名的人物，菩提。

这位以本体灵根开辟一方真界，自身化作真界中央的巨树，坐看真界一切，无尽岁月哪怕动弹都不曾有。

第二百六十四章鸿钧超脱 (第1/3页)

受元虚子之邀，他在这方元极洞虚真界一停留就是此界三个纪元的时间。

大道至简到至繁，从至繁到至简，循环往复，体现的方式就是至简唯一，至繁亿万道则。

元始金仙就是唯一真实，从简单到繁复到最终归一，这是一个完整修炼过程。

方元已经完成了这一过程，离超脱实则就是一步的差距，元始穷通有，超脱穷通有无，而无极就是元始境界的一个加持升华状态。

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