师道成圣

《师道成圣》

第344章道法传承

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月奴眼初时迷惑,可是见到魏央的穿着,心突然回过神来,暗呼自己这种敬称,只怕令对方误会了。

“小君,老奴并非看轻小君,这小君不同于土敬称,乃是我月八部特有的称呼。”

当下月怒不敢怠慢,急忙说出这月八部的敬称,与土的不同来,这才令众人微微点头,才算明白这小君的敬称,所在代表的地位着实的尊贵。

南野没有国度,故此南野土著民众,侍奉的宗门便是君王,视其主人为君王。当然若是其主为男,那这小君与土便是相通。不过其主若为女,这小君的称呼,可与土不一般了。

门女婿在南野并非少见之事,可是地位依然与他人有所区别。而被其奴尊称为小君,那这门女婿的地位,便与其主的地位相等,在一宗之内颇有地位可言。

不过正是他的不在意,令梦瑶琴分外感动,也让宇士及几次欲要出口,见到魏央本人,都不当做一回事,只能按捺心的不悦,权当没有听见是。

小君、细君最早是称诸侯的妻子。也有说法,多指诸侯的左妻,左妻是古代三平妻之一。说去说来,也是夫妻的敬称。

小君又有夫妇好合,如鼓琴瑟之意,亦是传统明里的和美之望,虽亲同夫妻,亦不忘敬意相存,正如夫妇之名,夫为君,妇为小君,大小有常,谦虚有礼,悠悠相安。

另外《礼记、曲礼》所述:“夫人自称于天子,曰老妇。自称于诸侯,曰寡小君。”后来臣民对别国,也谦称本国国君的夫人为寡小君。诸侯之妻始称小君。

而小君多只妻子的敬称,如今落在魏央的身,那便是不伦不类,魏央心怀有不满之情,在这种传统习俗的世界,也是理所当然,无可厚非之举。可是魏央没有当即发作,可见对方素有涵养,其秉性也是令人敬佩。

即便是其主对这郎君不满,欲要踢出这门女婿,如此一意孤行之举,将会导致奴隶分裂,会根据奴隶的意愿,跟随小君而行。

如此一来,这种结果会导致宗门分裂,更是因为南野的特殊习俗,这小君大可争权,宗门掌门人

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第344章道法传承 (第1/3页)

月奴已经进步为问劫三阶,而且已经契合了地道规则,获得了完成的道蕴降身,这一样一来,月奴将不能再拖,因为她的寿元几乎将近,若是在凡界逗留,这等福缘算是白费了。 wWw.

“小君,我有一事相求,不知当讲不当讲。”

“前辈说是了。”

虽然口口声声的小君,令魏央很是不满,但也能理解对方。再加照顾梦瑶琴,也不好出口反驳对方。而且来自二十一世纪的他,还真是不在乎这种口头的称号。

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