仙尘

《仙尘》

第六十八章、高福俊求为道侣

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这是厉文山的劫到了。厉文山的劫,自是是的,不过是灵道初阶的三波劫劫雷而已。

然而此时,托钵僧也是好心好意,要上前助厉文山渡劫,不曾想,他这么一出手相助,厉文山的劫,登时就发生了极大的变化。

初时三波劫

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四个人都道:“这人自称他叫阿弥,他了,我们已经达到了灵道初阶,再呆在钵中就不合适了,也不会再有进步,要我们不要继续呆在钵中了呢!”

托钵僧听了,当时一呆:阿弥,不就是我这钵中的器灵吗

托钵僧当时就联系自己这钵中的器灵,然而,呼叫半却没有动静。

托钵僧无奈,只好将心神沉入钵中细细观察,好不容易才在钵内空间中找到一处地,如同一个密封的房间,托钵僧分明感觉到,阿弥如同一个婴儿一样,在熟睡。

原来,厉文山、翠姑、棒儿夫妇只所以能在这十多里,修为境界进入灵道,都是这器灵的功劳。

于是托钵僧取出追风灵船——这就是在那临沙城中抢了那高家白家四人的那艘灵船,托钵僧乘坐上去,便要驾驭这追风灵船,不料,摆弄半,却不见动静。

原来,这位未来的修仙大高手,此时的托钵僧,却是不会驾驭这种追风灵船!

没奈何,托钵僧收了追风灵船,自是御风而行,往万里沙这边来,其实速度也不算慢,只是,这等行路,不如人家乘坐追风灵船来得“高大尚”罢了。

不多时,托钵僧御风飞过临沙城,又向南飞,就进入了万里沙大沙漠。托钵僧这才落下身形,让厉文山从钵中出来。

厉文山一出了钵,就见空中陡然间变暗,阴云乍起!

话当日,厉文山、翠姑、刘棒儿、陆三丫这四个,都如一梦之间过去了十数年,此时悠然醒来,都与托钵僧话。托钵僧听了他们几个的话,心中惊讶:

自从北海之上,我们那坐船被那鱼妖吞了,我将他们四个收到钵中,这十多来便没见他们四个有何动静,怎么今都是一齐醒来,都是过去了十多年了呢

托钵僧按不下心中疑惑,就问道:“你们现在的境界修为都怎么样了”

就听厉文山、翠姑与棒儿夫妇,有的称道友,有的喊师兄,有的叫阿爸,却都是道:“我们得人告知,现在境界是跨过先,进入了灵道初阶。”

托钵僧诧异:“谁告知你们的”

于是钵中四人都问怎样渡劫,托钵僧道:“十多前,我在那北海深处,已经渡过了灵道劫,具体来,渡劫,竟是这么这么一回事情。”

当时厉文山、翠姑、棒儿夫妇听了,登时便都明白了渡劫是怎么一回事情。四人就商定,等到了无人之处后,四人中,厉文山先行出来渡劫。

却托钵僧,知道四人要渡劫,就出了禅房,往东高峰后山上去。不多时,到了山顶无人处。

托钵僧正要让厉文山出来渡劫,转念却又暗思:

此处虽是无人,但毕竟山下就是镇,广有人烟,这山,又是此地之净空禅院势力范围,让他们在这里渡劫,难保不惊动别人,不如我且带他们去那万里沙那边渡劫。

这器灵,在钵内空间中,掌控一切,它也知道托钵僧的心意,是要让钵中四人早日跨进灵道境界,与托钵僧一起修炼。

于是,阿弥就施展它那器灵神通,加速钵内空间的时间流速,让这四人在这十多里,都进入一场酣畅大梦。一梦之间,过了十多年,梦中也在修炼,却也终于助这四人都跨进了灵道境界。下一步,他四个只须去渡灵道劫了。

然而,阿弥自己,却是因此消耗巨大,沉沉睡去。起来,这钵中器灵,托钵僧为之取名曰“阿弥”者,此时睡去,若要醒来,非得有足够的能量补充才可以。

托钵僧此时也不知道这一点。只是,厉文山、翠姑、棒儿夫妇都要从钵中出来,托钵僧道:

“等等,我现在是借居在人家的禅院里,我且出了这禅院,带你们到那无人之处,让你们一个一个地出来渡劫。”

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叹曰:

数朵花开香数日,春风处处张扬。都随秋气落残黄。数枫碧如玉,数叶红经霜。

老酒杯杯家万里,人心万里凄凉。仙凡一样多沧桑。从前翻过去,向后开新章。

闲词谈及新章,然而,新生事物,总是自旧物之母胎而出;故而,欲知后事之如何,须从当日之前事道来。

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