杨俊对林觉的想法很是赞许，林觉的这个办法解决了很多问题。第一是很多家庭的生计和社会稳定的问题。第二便是节省了很多人力物力，毕竟这一万多教匪全部关押起来可是要大批的人力物力才能做到的。而且在经历大乱之后的京东西路，地方上的官府只能基本已经丧失，监狱司法这些职能部门还需时间才能建立，这么多人怎么安置是个大问题。集中起来看守也有安全问题。所以这种监视下释放的作法有些类似于将他们关押在自己家里。不得不说，这是很有创意的想法。

杨俊答应林觉回京后向皇上禀明此事，替他向皇上进言，表明这么做的必要性，对于战后安抚是有很大好处的。当然，在朝廷允许之前，这些人只能暂时由广济军看压在兴仁府进行反省反悔，进行灵魂深处的改造。朝廷允许之后，林觉便可按照自己的想法为之了。

所以，林觉可不能让郭冕胡来，不能因为满足他的虚荣心便让他将这一万多人押往京城。但为了照顾郭冕的情绪，林觉将俘虏中罪大恶极和死不悔改的七百多名死硬分子交予郭冕带回京城。这些家伙个个罪行累累，被人揭发出杀人奸.淫放火的种种恶行，都是不可改造之人。把他们送回京城去接受砍头的命运，既是对他们的惩罚，也是朝廷在平叛之后震慑天下所需要的。郭冲要匪首海东青自己已经没给他了，再不给他些人杀了泄愤，恐怕皇上心里这口恶气也出

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第九四二章 余波难平 (第2/3页)

只能眼巴巴的看着他们离开了。按照林觉的要求，留下了魏大奎和五百骑兵跟随林觉护卫，其余大军尽皆凯旋。

郭冕有些不太高兴，因为林觉没有答应他的要求，让他将教匪俘虏全部跟随他的凯旋大军押解回京。他的意思是，他要带着这一万多教匪俘虏回京，让父皇百官和京城的百姓们看看他的战果，让他大出风头一番。林觉显然不能答应他的要求，这么做既不具备操作性，也违背了林觉要改造安抚战后秩序的初衷。林觉现在可是钦差安抚使，在这件事上他可是有发言权的。

其实，昨日林觉在关于教匪俘虏的问题上跟杨俊有过交流，林觉表达了希望能改造大部分教匪，并且释放他们的想法。毕竟大战之后需要的是安抚和怀柔之策，而非是制造更大的恐慌。虽然这些教匪们是有罪的，但也不能一棍子打死。林觉提出的方案是戴罪释放，监视劳作的想法。便是在确定他们都悔悟的情况下，释放他们回家和家人团聚。

他们中大多都是青壮劳力，关押他们其实便是断了很多个家庭的生计，反而会造成更坏的后果。与其如此，还不如放他们回去养家，也是稳定战后社会局面的一个因素。但这些人确实也是反叛朝廷的罪犯，不能无视这一点。所以要对他们进行监视居住，要求在地方官府的看管监视之下，并且只允许有极小的活动空间。一旦有不轨行为便即刻抓捕，罪加一等进行处罚。

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