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老李同志被张楠点了名，才是思索了起来，但是没有思考多久，老李同志便是给出了自己的答案。

“自然是答不到的，那样的高度，是朕无法企及的高度，那些宏伟的大楼，繁华的城市，拥堵的交通，和那些朕做梦都想得到的武器，自然不是只靠一家学说就能够达到的。”老李同志十分的诚实。

作为统治者，老李可是很现实的，谁能够给他带来更大的利益，老李同志就支援谁，儒家维护了老李同志政权的稳定，但老李同志想要的更多，既然想要的更多，那仅仅靠一家之言根本不够。

所以张楠这时候站出来，简直是正中老李下怀，这也是为什么张楠可以稳坐钓鱼台的原因，除了跟老李同志臭味相投以外，更多的原因，还是因为张楠带给了老李同志想要的。

“那孔大人想想，现在的大唐百姓，不愁吃不饱饭，甚至冬天都能够吃到新鲜的蔬菜，而孔

第1102章 儒家的局限性（下） (第1/3页)

“但是归根到底，儒家思想的研究还是停留在了人与人的关係研究之上，没有关注更广阔的天空，宇宙的探讨，以及物质本原的研究。我们不能够否认儒家思想对于人文领域的贡献，但是如果放在整个宇宙的世界观里面，这就显得实在是太过苍白无力了。”

“社会的发展，离不开科学的发展，也离不开对于未知世界的探讨，因为它不光关係着我们的发展，更关乎着我们的生存。比如地震，风暴，火山，疾病，这些都是我们现在无法预测到的灾难，也是我们值得利用我们的智慧去解决的问题。”

“儒家的思想原本就是一个用来约束人的思想，一个约束人的思想，怎么能够指望他开启人的思维能力呢一个不开启思维能力的人，又怎么会去认识一个全新和未知的世界呢我们对于未知东西的认知，需要太多的不合实际的想象力。但是儒家学说的框架性，扼杀了这样的想象。”

“皇上，您大可以想想，您在那边看见的景色，您觉得那些东西，只靠儒家思想可以达到吗”张楠问道。

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