带着系统回大唐

《带着系统回大唐》

第八百八十二章 好奇的李二

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“皇上,这人和人还有不一样的呢,有些人信佛,有些人信道,有些人什么都不信,这都是很正常,放到国与国里面同样也是如此,皇上您就把他当成统治者用来控制百姓的一种手段就好了。”

“唔,似乎只能是做此解释了。”李二点了点头。

“那你认为大唐与大食要做贸易的话,最好贸易什么呢?”李二同志此时也是有一点点的私心的,在张楠不停的在耳边叨叨下,李二同志此时也是知道了封锁科技的重要性,也就是说李二同志并不

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毕竟中国的古代产生的主流思想中,虽然偶尔包括神,例如墨家,但是其理论基础绝对不是建立在神的基础上的。都是以人为主,极其现实的思想。

中国人自古以来就很难接受一个具体化的神的概念,并且让这样的神主宰中国人的生活、社会甚至国家就更不可能的。

无论是哪种思想,其宣称实现该理论中的终极理想社会状态如儒家的大同的过程都只是需要人的努力,而不需要借助神的力量。这样的诸子百家的思想奠定了中国人无神论的思想基础。

所以对于大食国宗教至上的方式,李二感到很难以理解。

张楠也明白李二同志说的是什么意思,但是张楠对于宗教这种事情还真不知道,作为一个唯物主义者,对于这些事情张楠都不相信的,张楠唯一相信的就是科技。

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造的一样。”

张楠自然是知道人是从猿猴演化过来的,但是现在张楠如果告诉李二同志的老祖其实不是老子,而是一只猴子的话,张楠觉得李二同志很可能会把他挂到城楼上去风干。

所以张楠也是找了个李二同志比较好接受的说法。

“还有这么奇怪的事情?正所谓子不语怪力乱神,他们就靠这个治理国家吗?”李二同志感到很不解,虽然李二同志不是一个无神论者,但是李二同志对于用宗教来治理国家还是感到难以理解。

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