大清隐龙

《大清隐龙》

2045 载淳要拆迁

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声音、图画、味道、气味、文化……这一切才是组成民族的一块块积木,有了这些具象化的拼接体,人类才能找到心中的根,他才会知道家乡在哪里,民族又在何处。

民族的软实力就在这,有了这些民心就不会散,有了这些民众哪怕移民海外,十

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特区更多的还是选择了盐碱地、贪图、贫瘠的旱地,他的目的就是不希望破坏掉历史的痕迹。

还有琉球,也是一样,建新的同时必须要保护住旧有的东西,肖乐天的理想是让百年后的孩子们,依然住在三四百年历史的建筑内,让子子孙孙都能亲眼看见他们的祖先是如何生活的。

肖乐天前世经常出国旅游,给他印象最深的就是欧洲那些数百年没怎么变样的小城市,红瓦的房顶,石头的街道,教堂的钟楼还有郁郁葱葱的树木森林。

这就是历史,这种无形的东西,就能凝聚民族的自豪感,这种符号样的图画会烙印在婴儿的记忆中,让他一生都不会忘记自己是哪里的人,又属于什么样的民族。

就好比人类到死都不会忘记妈妈的味道,都不会忘记童年所吃过的美食味道一样,图像化的记忆也是塑造一个人乡愁的重要组成部分。

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拆出一个新中国,这是肖乐天前世听过的一个调侃口号,讽刺的就是当时社会不分良莠的大拆迁行动。

拆旧换新不能说是一件坏事,文明的发展必定是要与时俱进的,从农耕文明进化到工业文明,想一点破坏都没有那是不可能的。

但是一切都有一个度的问题,对于那些充满历史符号感的地标性建筑,那怎么能说拆就拆呢?前世北京城的城墙被拆光了,几十年后就换来全国人民的后悔,六百年的地标建筑承载的文化实在是太深邃了,岂能说拆就拆。

肖乐天可是举双手赞成文物保护的,他穿越之后在很多政策的制定上都有意识的对文物进行保护,他甚至都不愿意拆除塘沽那个小小海港城镇里面,百年历史的老建筑。

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