“十二因缘，即无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生和老死，是说生灵存在于世间的一切因缘。”

张角点了点头：“心灵四境，其实只是心境的基础阶段，唯有形成不坏的金刚意志后，才算是进入真正的心境之旅。“

“真正的心境之旅，就是从十二因缘开始，名为‘十观’。”

“第一观，观有支相续，也就是观照十二因缘的因果关联，前后联系，认识到这点，心境就踏上了新的台阶。”周

度有种豁然大悟的感觉：“这十二因缘，我早已在懵懂中领悟，只是不知道这也是一种心境的提升，接下来是什么？”

“我在刚晋升大罗的时候，心境就已达到金刚不坏之境，但对后面的境界，我已不是很了解。”

张角回身看着他：“我以前不告诉你，是不想让你被所谓的境界标准束缚自我，想让你自然而然的发展。但现在看来，不把这些告诉你，反而让你失去动力和压力。”说

到这，他忽然又话锋一转：“你知道十二因缘吧？”

“恩，传闻在大数世界的远古时期，有一种名为‘蛊’的存在。”周

度回道：“其中，就有一只蛊叫做十二因缘蛊。”

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“第二观，观一心所摄，要意识到，十二因缘都是由心而起，进一步确立本心，不为外物所动。”

张角道：“第三观，观自业差别；第四观，观不相舍离；第五观，观三道不断。”

他连续说了三观。

周度忖度道：“观自业差别，说的应该是每种因缘都有两种业报，就如万事万物都有阴阳两面，明白了这点，就踏入第三境。”

“观不相舍离，众生在

第三千两百三十章 十观 (第1/3页)

“在你修行不久的时候，我对你说过一套心境标准，你可还记得？”张

角问道。

周度陷入回忆，缓缓道：“当时您说，心灵分为四大境界，如是观照、降龙伏虎、明心见性和金刚不坏。”

“这四大境界分别是说，察觉到自己的初心、降服心猿意马、明悟自我本性以及形成不坏的金刚意志。”

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