齐斯本来没想离开的。一来他肉眼可见打不过那些教众，二来他对恐怖主义并不怎么抗拒，毁灭世界什么的他也一向很感兴趣。

直到……小太妹室友莫名其妙地死了。

她的死相很诡异，分明就躺在房间里，身体却突然变得焦黑，还簌簌地往下落着灰烬，就好像遭遇了一场看不见的大火。

齐斯旁观她惨叫着死去，并没有多少悲伤之情，只是敏锐地从同伴的死亡中嗅到一丝物伤其类的危机。

他意识到，如果遇到同样的情况，自己的存活概率必然比那个能单手把自己按在地上揍的小太妹低。

孩子们只在三餐和祷告时被放出来，不允许交头接耳，或者做规定之外的事。

至于那个“规定”是什么，齐斯至今想不明白，只知道有不少小孩因为违反了“规定”被拖出去体罚。

那些人说，这也是一种献祭，每个人都有罪，他们的神希望人类因原罪而痛苦挣扎。

他们要求孩子们在胸前比划不辨意义的三角形，举行仪式，向一个连名号都不知道的神祷告。

他们近乎于疯狂地祈求神的回应，并宣称等神再度降临之际，诡异和神秘终将横行世间，打碎所有不公的规则和秩序。

他需要担心的是之后的生活，伯父家肯定是回不去了，得找个好忽悠的寄主。

——选择晋余生的原因差不多就是之前说的那些。

……

晋余生离开观察室后，又过了没一会儿，护士走了进来

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所以，他必须逃，为了活下去，为了不死在这么个鸟不拉屎的地方。

后面的记忆由于大脑保护机制的作用模糊不清，齐斯只记得自己通过一系列表现取得了那些教众的信任，得以自由行动。

他找准机会放了把火，考虑到场面还不够混乱，又撬了十几间房间的锁，把孩子们放出来漫山遍野地跑。

救了晋余生只是顺带的。

他毫不担心跑不掉的情况，毕竟哪怕是几百头猪也没办法第一时间抓完，对于教众们来说，最聪明的方法是立刻卷铺盖走人，免得被治安局抓到。

第六章 辩证游戏（六）博弈模型 (第1/3页)

六年前，大概是由于齐斯行为古怪，再加上多一张吃饭的嘴确实麻烦，主动请缨担任他监护人的伯父终于忍无可忍，将他送去了一个夏令营。

夏令营位于深山老林之中，实行军事化管理，还成天宣传“绝对公平，天下大同”的教义，简直把“邪教”两个字写在了脸上。

齐斯和晋余生就是在这个伪装成夏令营的邪教基地遇见的。

上百个孩子一到夏令营，就被分关在几十个铁屋子中锁了起来；这些孩子平均年龄十岁左右，十六岁的只有三个人，齐斯、晋余生和一个小太妹，被打包关在一个房间中。

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