原武温穆王壁画墓，在河南郑州市二十里铺瓦屋孙村东南。原武王名朱朝埨（lú

，仑），生于1552年，卒于1607年，别号凤山，是明太祖朱元章的八世孙。墓在地面下7米处，为一坐北向南的砖券墓，墓室正面有一高大门楼，两扇石门可以启闭。墓室长6米，宽5米，高3米，墓后壁上方有一盗洞。墓室内有一石供桌，现已损坏，靠后壁是停棺的石棺床，床上镂有花纹。墓内残存四块墓志铭，均为72厘米见方的石碣，说明该墓是原武温穆王及其元配张太妃的合葬墓。墓室内布满彩绘壁画，后壁中央绘有释迦佛像，两旁绘有护法灵禽、麒麟、大象。东西两壁绘有帝王和王妃画像及其亲人、侍者、菩萨、比丘，以及亭台楼阁和各

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据说在这郑州城内，有商代遗址，面积有25平方公里，于1950年秋发现。1955年在遗址中部又发现一府周长近7公里的城垣，为早于安阳殷墟的商代前期遗址，是商王朝重要的都邑之一。在此已发掘出大量的房基、地窖、水井、壕沟、墓葬等遗迹，以及铜器、石器、骨器、蚌器、玉器、陶器、原始瓷器等遗物，还有少量的刀刻字骨和陶文符号。在城的北墙和南墙外有冶铸青铜器的手工业作专坊遗址，西墙外有烧制陶器的手工业作坊遗址，北墙外还有磨制骨料的手工业作坊遗址。在西城墙外的杜岭街和城墙东南角，出土大量青铜器，有方鼎、圆鼎、尊卣、觚等，是商代文物之精华。郑州商代遗址的发现，为研究商代奴隶社会和中国古代城市的形成与发展提供了宝贵的实物资料。

如今在这郑州市博物馆内，还存有苏轼书欧阳修的“醉翁亭记”石刻。北宋元佑六所，即公元1091年，苏轼知颍州时，应开封刘季孙之请，以真、行、草兼用字体写成《醉翁亭记》长卷，卷末有赵孟頫、宋广、沈周、吴宽等人的跋尾赞叙。明朝隆庆五年（1571年）秋，刘巡邀请文彭、吴应祈为之双钩勒石，立于鄢陵县刘氏家祠内。原件墨迹，其时为高拱所得，不久又为张居正所有，张氏获罪抄家，被没入宫廷，后被焚毁。清康熙三十一年（1692年），高拱的侄曾孙高有闻因原刻磨损不清，出其家藏拓本重新刻石，立于新郑县（后又升半级改成县级市，就是未能升成地级市！距离直辖市更遥远一步！其他许多县级市都一个样！有时改名太大，不利于历史和地理研究。）高氏祠堂内。刻技之精，不在鄢陵刻石之下。鄢陵石刻已全部散失，新郑石刻于1959年移置（植）郑州市博物馆，建立长廊，妥善保存。石刻共分十八块，每块长60厘米、宽40厘米左右；其后还有六块宽约40厘米、长60～90厘米的石刻，是赵孟頫、沈周、高拱等人的题跋。

在郑州市东大街路北，有座城隍庙，全名城隍灵佑侯庙。明代初年建，弘治十四年（1501年）重修，其后屡有修葺。此庙坐北朝南，有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等。建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。乐楼高达15米，歇山式双层建筑，正脊浮雕游龙数条，有凤凰飞舞，大有“游龙戏凤”之势！其中荷花、狮子陪衬，栩栩如生、异常生动。大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹；殿上刻有八仙过海、杨香打虎及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致。庙内碑碣很多，其中有明代张大犹草书石碑“福赞”、“寿赞”两通，笔迹苍劲挺拔。前者碑高180厘米，宽82厘米，厚约21厘米；后者碑高181厘米，宽80厘米，厚约21厘米。都是标准的中国猛男个头！

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