否则，单凭两个封号斗罗的武魂融合技，能做到真正的起死回生？

完全不可能！

九枚死亡符文所构成魂技则更偏向于大范围的杀伤力，却根本没有救治的效果。

这跟木哲自己所预料的有些不同，他还以为九枚死亡符文所产生的魂技会有一些“生”的效果。

就像浓郁的死亡之力会重新孕育出生命，譬如亡灵生物，本质上他们也是有灵魂的存在。

木哲对生命和死亡的领悟以近乎这个世界的极致，但无论是单独生命或者单独死亡都不能将死去的生命再度复活过来。

符文的力量木哲也试过，九枚生命符文所构成的魂技确实效果惊人，但它却是偏向于全面和大范围的恢复，恢复效果是真的只要还有一口气在都能给修复完全。

但对于死去的生命只能做到恢复肉身完整，对于消散的灵魂却是没有办法。

即使救治回来也只是一个有生机的“植物人”。

唐三原著里能被就回来，完全是因为“修罗神”给他开了外挂，保存了他的灵魂。

而轮回之意成功与九枚符文结合后产生的能量运转路线却不会再像其他魂环魂技或者符文魂技那样，除了激活以外会自动吸取天地的灵气。

轮回——生命复苏需要木哲全程提供能量，还必须是木哲炼化过后的能量。

木哲尝试过将没聚灵阵的灵气输入到其中，可是那能量运转路线却鸟都不鸟那些极为精纯

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原本木哲都已经放弃了在这个世界研究起死回生。

但后来木哲却是在一次实验符文组合的时候，偶然在九枚生命符文中加入了一丝轮回之意。

变数才出现。

加入了一缕轮回之意的九枚符文再次形成的能量运转路线却是与之前的不同，木哲敏锐地注意到了这些变化。

然后他便加以尝试实验，终于在一次次地失败过后，发现了轮回之意跟九枚符文浸染的方法。

第一百二十九章 “轮回”非凡 (第1/3页)

海岸边的魂兽数量不少，木哲操控着玄青色光芒，不断在凉透的魂兽中来回穿梭，每复活一只魂兽都要消耗木哲一定数量的魂力。

轮回——生命复苏这个魂技，打破了这世界的限制，这个世界是不允许死物复生的。

死亡峡谷里的亡灵类生物也只是因为死亡之力的浸染诞生的新的生物，或者有部分灵魂被死亡之力所浸染产生的。

严格来说，也并不算是死物复生。

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