至于变异牦牛践踏事件，却并非牧民本意，藏獒被击杀，成了牦牛群愤怒的导火索，他在现场已经竭尽全力去约束那些牦牛了。

这原本是某一个人与一群人的冲突，却因为这位负责人的一席话，导致了两群理念不同的宗教人士的冲突，矛盾再次升级。

西北军区还以为只是小规模的人员冲突事件，所以他们只派了一个班的战士就过来了，他们还不知道这件事已经上升成为真正的宗教事件。

这个班的战士过来之后自然是解决不了问题，于是他们以自己带的人太少为理由，立刻就回去了，然后把详细情况汇报给了西北军区司令部。

军区司令部通过了解也意识到，这已经不是可以使用武力来解决的问题，就算是派一个军团过去都很难搞定，于是他们毫不犹豫地汇报给了北方军团总部。

变异牦牛大军的恐怖已经不亚于军队了，当地警察局没办法，只好求助于西北军区。

在西北军区的战士们还没有到来之际，牧民的家门口又发生了一件大事。

没有任何人的指挥，牦牛群把牧民的家围了个里三层外三层不允许任何人靠近牧民，如此自发地维护自己的主人，也被一部分信仰宗教者认为是神迹。

于是专门有宗教负责人过来调查，云豹代神处罚世间罪恶之人这种说法他并不相信，他的调查结果是这位牧民无罪。

在这位负责人看来，牧民唯一的罪行就是纵狗伤人，但是他也很控制，受伤的那个百姓只是轻伤而已，而且是对方逼迫太甚，藏獒发动了防御性攻击。

“解决到什么程度才算是解决了呢？”郑卫国询问。

“一、不能出现人员伤亡，二、不能让矛盾双方进一步激化，三、要平息当地百姓的怒火。”尹光州说道，“完成这三样

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这是一次政治事件，但是还必须要出动军队来维护秩序，他们需要想办法来平息矛盾双方的怒火，不能让矛盾继续升级，问题十分棘手。

这种难题需要交给谁来解决呢，闵厚德自然而然就想到了72旅。

因为72旅是驻扎在首都军区的，所以闵厚德让尹光州亲自去请郑卫国，要求尹光州一定要和郑卫国解释清楚其中的利害关系。

郑卫国非常头大，但是又不能不答应，这就是他们这支部队存在的意义，别人搞不定的他来搞定，不然的话，为什么要让他一个旅长享受军长的待遇呢？

他们是有特权的，享受特权的同时，必然也要比别人承受更多的责任。

第39章 72旅的悲歌 (第2/3页)

獒受了轻伤，而两头云豹全部死亡，死状极惨，肠子和内脏洒满一地，鲜血汇流成河。

两头云豹的死亡从之前的流言蜚语彻底转变成了宗教事件，群情激奋之下，大量的百姓涌入到这个牧民家门口，大家的口径一致认为牦牛的主人是恶魔转世，想动私刑处死他。

这位牧民自然不可能坐以待毙，于是下令让自己的藏獒攻击一切敢闯进他家门的人，许多人猝不及防之下被咬伤。

当地警察局紧急赶来处理，开枪打死了一头伤人的藏獒，却没想到引发更大的灾难，这名牧民的上千头牦牛全部暴动起来，甚至都不需要主人的指使，便主动加入藏獒的队伍，开始驱赶人群，好几个人被牦牛践踏而死。

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