诸天之从僵约开始

《诸天之从僵约开始》

第七十九章 天,地,人,鬼,神

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“天地胎膜本来就不全,外有混沌的侵蚀,内有生灵七情六欲的作用,在两者压力之下世界有寿,有一个雌性生灵在天地自救的大气运下孕育的天命之子!”

“嗯?!”甄英莲的突然开口让韩易世错愕。

“生灵魂魄在天地都不全的情况下无法完整,直到有一天一个雌性生物的诞生,天生能感应到情欲力量;在情欲力量中不断的完善自己,没不全一部分魂魄,就会化出人形的一部分;直到那个雌性真正成人,自命女娲。

在她成人之时,感应到天地不全,天地有寿,整个世界寻找修补天地的方法,直到女娲在不周山找到五彩神石。”

“女娲寻找到五彩神石,但是五彩神石太过坚硬,无论如何都没能让五彩神石出现变化,直到女娲引动众生情欲力量化作薪火,五彩神石在这薪火之中与天地胎膜合一,天地完整,女娲高兴得不得了。可是女娲才高兴没多久,因自身就在五彩神石的力量耗尽,天地再次出现破碎。”

跛足道人与癞头和尚走上道基物流派,这让韩易世两兄妹更加确定警幻仙子已经把道基物流派走上了更成熟的程度。

因为韩易世看到了两人的道基物:跛足道人——拐杖;癞头和尚是脖子间的佛珠。

甄英莲在开辟日月宝鉴之中的世界后,看着世界的演变,开天辟地之时的肉身与灵魂力量组成的开天巨人为世界带来了生命之源,日月宝鉴的灵成为了天道,甄英莲的心就是天心。

日月宝鉴勾连了世界的天地大道,接收了属于世界的底蕴的世界历史篇章,甄英莲整个人的厚重感让韩易世很是陌生。

这陌生的感觉让韩易世有了很不好的念头,这时的日月宝鉴亦是有了感应,自动从甄英莲眉心显现,出现在甄英莲的头顶,大放光芒,甄英莲的眼中的灵性得以浮现。

“人的出现?”韩易世很是疑惑,这边的甄英莲又继续述说着

“天地生灵天生魂魄不全,七情六欲是有缺失的,女娲是第一个修全魂魄的生灵,她的七情六欲以天地生灵有一个质的区别——灵;五彩神石借助七情六欲为薪火,可是没有那股灵性相

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第七十九章天,地,人,鬼,神 (第1/3页)

离恨天灌愁海的变化,让众仙神有了世界变化如此之快的感慨,亦想到这可能是天地大变的开端:

以前的仙神真是成也情欲力量,败亦情欲力量;现在道基物出现,那种超脱的仙神会真正的出现。

跟人间界的徒子徒孙简略的说了一下人间将要大变,让徒子徒孙做好应对大变的准备;希望自家的徒子徒孙能成功了,带自己超脱苦海,走上真正的道途。

众神目光转到宁荣两府,两府不少女子死去,其魂魄被天界接引走了;情鬼的归位让众仙神知道自己的路子走通了,但是它的后路没有道基物一般的成长性,情欲力量再次进入眼中;在人间的两个僧道现身,力量根源出现变化,道基物的影子。

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