在神州大地

1847年是清道光宣宗二十四年，英国人在河南强租企图遭到当地民众强烈反对，被迫放弃踏足河南的企图。

这一年，在英国公使德庇时胁迫下，两广总督耆英与广东巡抚联合发布准许英人入城的告示，引起广州群众极大的愤慨，

群众将告示撕毁，耆英派知府刘浔与英人密订入城日期，数千名群众闯入府衙，将刘浔的朝珠、公服烧毁，德庇时被迫将兵带回香港，两广总督耆英密约两年后允准英人进入广州城。

这一年，湖南，广西，江西，山西，陕西等地陆续爆发大规模群众起义。太平天国起义运动如燎原之火，已经燃烧起来。

法国一直拥有豁免权和特权，1535年，法王弗朗索瓦一世破天荒的与奥斯曼帝国苏莱曼一世因为共同的敌人结为同盟，共同反对神圣罗马帝国。

作为馈赠，法国对圣地教堂的保护权得到奥斯曼帝国确认，延续200多年。

法国王室作为“圣地保护者”身份，在宗教氛

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李察来到桌边坐下，端起牛奶杯喝了一口，拿起叠放在这里的报纸认真看了起来。

这些都是一个月前的欧洲报纸，通过邮轮分发到美国纽约，费城，汉普顿以及南方的弗吉尼亚，佛罗里达等地。

快的一周时间，慢的延迟八九天。

李察手上的报纸通过中美洲巴拿马中转，送抵大唐王国的时候，基本上就在延后二十几天到一个月这样子。

李察一直坚持阅读报纸，这样才能知晓世界范围内发生的大事件，避免消息闭塞，成为坐井观天的井底之蛙。

这两年，在法国威胁到比利时的中立地位时，俄罗斯主动向英国提出可以派遣军队来提防法国，不过事后证明这是虚惊一场，只不过是法国人玩的一个花招。

法国皇帝拿破仑三世不甘于寂寞，反复在东方问题和圣地问题上挑唆，试图破坏四国神圣同盟条约，打破环绕在法国身边的枷锁。

所谓的“东方问题”，就是指奥匈帝国。

所谓的“圣地问题”，就是耶稣的坟墓所在地耶路撒冷和耶稣的出身地伯利恒的教堂。

自十字军时代以来

在欧洲

19世纪，英国外交政策基础非常明确，以帕麦斯顿在1831年对威廉四世所说的话就是；

“保持英国作为欧洲仲裁者的地位，而后是全世界的仲裁者，这些由英国的经济和军事实力决定。”

自1815年，在击败法国皇帝拿破仑的维也纳会议后，形成了以英国，普鲁士，沙俄和奥匈帝国组成的神圣同盟围困法国的欧洲局势，主旨是防止法国拿破仑主义复辟，破坏欧洲均势，并且一直延续至今。

拿破仑的侄子路易·波拿巴夺取了法国革命的果实后，法国国内的波拿巴主义者重新活跃起来。声称要改变1815年协定重绘欧洲版图，这引起了整个欧洲的警惕。

第135章吃瓜欧洲 (第1/3页)

第2天清晨

李察从酣睡中醒来，两个娇嫩嫩的小侍寝丫鬟八爪鱼般的缠绕着他，睡得正香。

他没有惊动两女，起身后在丫鬟的服侍洗漱过后，便精神百倍的来到餐桌边，坐下来享用一天中的丰盛早餐。

餐桌上摆放着荤素包子，油条，豆腐脑，糯米粽子，果汁，牛奶和面包，还有奶酪及各种精致小菜，林林种种数十个盘子，份量一个人根本吃不完。

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