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一方水土养一方人，在种种先天环境等因素的直接或间接影响下，河系内诸文明的原初母星及其附近星体处，实则不一定能诞出魔兽魔植这般生命；

也因此，于之各自发展的原始阶段时，许多族群便缺少了能引导其走上铭文道路的魔核存在。

这般区域占据了已知范围内的绝大多数，但对那些诞生于无魔核环境的文明种族来说，铭文引导缺失并不意味着超凡之路的断绝.

首先，各种因地制宜的古怪超凡会光顾其中极少数；

像是诞生于恒星表面的等离子生命，其特殊的存在形式便也能算当中之一；

由此，河系范围内的超凡体系也就有了几个大类的归属

其一，是扩散度最广的不同灵能型超凡；

其二，数量较少的，诞生于特殊环境的许多先天体质型超凡；

其三，数量更少的，超凡能力附属于类神的，无魔晶型衍生种文明；（类似母星莱茵猛犸等族）

其四，数量极端稀少的，超高等个体与之有魔晶同族所形成的，以先天类法术为主导

而在这些极端个例中，能反杀处于同一片天空下的类神与其族群，进而让自身成为星球地表内外之主宰者的，已知范围内更是仅有己方这渺渺一例。

但如若在当年，精灵共和国并未能获得争锋最后的胜利，而是于中途就被类神魔兽与之族群所绞杀；

那么理所当然的，就像类似环境中绝大多数情况下的发展倾向那般，如莱茵、猛犸这等直接衍生且依旧受控于类神的文明种群，便会成为世界之主宰，并在所信仰之类神的带领下，走上河系内实则已有先例的道路。

由此可见，精灵族群虽是出生在超凡金矿里的幸运儿，但究竟能否承载起这份幸运，才是该视作生死考验的更关键之处。

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实则，只要区域内现有及历史累计的文明智慧生命足够多，并在满足前者之同时，又有高精神敏感度的个体适时出现，便足以在某个情绪爆发的时刻，引导出超凡的首次现世。

随着时间的推移，当某个文明种族的思绪集合变的足够厚重之时，其对精神敏感度的资质要求自然也会逐步降低，而这般状态下超能爆发也会出现的越来越频繁。

于是在个例的不断积累下，文明内总有些智者会发现其间所存在的规律，并在一次次摸索中寻到相对稳定的开启方法，这亦是河系诸文明最为普遍的超凡道路。

在理事会成立后，河系根据系外超级文明对之已有的认知，将该类道路与其力量承载者们视为了同一个体系，并予其通用语环境下的统一称谓——‘塞马尔’；

其意为‘使用心灵力量的超凡者’，而共和国精灵们便也顺延着这个意译，在精灵语中将之统一称作为‘灵能者’。

又比如，四卫三上那些由精灵发现的冰壳生命，如果在未来的某日能形成文明亦算其一。

而除此之外，至少还有种对智慧生灵之意识极端敏感的途径，能成为那些先天引导有缺、又无特殊体质光顾的文明们，用来开启各自超凡之路大门的钥匙；

其便是诞生于生灵情绪之聚合，又与物质世界呈一体两面的思绪维度，也是超凡与堕落双双最为普遍的源头

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于之而言，不一定非要似精灵术士般直接‘看’到，才能成为足堪以支持超凡诞生的支点。

第四百二十九章 灵能超凡 (第1/3页)

经过潜伏者们的长时间渗透，共和国此时已对大河系超凡体系有了个较为全面的了解

首先，世界的超凡特性是切实存在的，其本质或许相同、却又有种种不同的外在表现。

像是于精灵母星上，超凡便以魔兽类法术为最原始的表达形式，并又自然或人为的衍生出了类神魔兽、铭文施法者、规则战士、思绪术士等分支。

但母星环境于河系内本就稀少，如其上巨魔般被本家源头所抛弃的族群，亦是少数中的极少数极端个例；

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