我在京都焚尽诸天

《我在京都焚尽诸天》

第一百六十八章:第四外神

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天草教会的势力发展并不在樱之国所处的苇原岛(本州岛),而是在东北方的虾夷地区(北海道)。

而根据尹娃总结而来的资料,李维明显看出来了天草教会就是经过了本土化的欧罗巴教会。

其中最让李维关注的,是在其中一页隐藏页,藤原家主做好了很隐蔽的夹层,不过却被尹娃扫描出来。

那一页中记载着“第四外神”的召唤仪式。镰仓18年七月七日乃是近百年中最适合召唤外神的时日。

而今年,正是镰仓18年。

不过,在李维的印象中应该是在大航海时代开启之后才出现的天草教会……

而在这个世界,天草教会的出现却是早了数百年。

并且李维立刻就想到了藤原家主与那名丑陋僧人召唤外神的场景,那个时候,两人就提及过“欧罗巴”与“教会”。

藤原家主所说的教会难道就是天草教会吗?

李维看了看系统任务的倒计时,决定先看看尹娃标注出来的地方。

其中一句“神对世人失望,于是降下灭世天启,恐怖的骑士们将所有的土地吞噬……”

有点像是李维前世所知的天启四骑士,但是细节上面一个都对不上。

不过这种宗教书籍全部要都充斥着大量的谜语人段落,李维也只能从中得出这些信息。

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“原来,第四外神就是我啊。”李维看着这情报,他甚至不知道此时的自己该露出什么样的表情。

他迫不及待的想要看看其他的外神资料,可是没有,起码藤原家主的收藏中并无其他外神的记载。

除了藤原家主的夹层之外,《神创论》中全部都是对于外神的各种信仰崇拜。

但是这些崇拜性的话语全部都是没有任何信息与营养的呓语。

书中记载了前三位外神的死亡记录,因此天草教会才准备召唤第四外神。

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关于天草教会,李维在前世就有所耳闻。

总的来说,与他前世历史上所爆发的天国运动异曲同工。

都是因为欧罗巴帝国的强大带来的新式思想潮流与信仰影响当时的人们,受到这些新思想影响的人们开始聚集起来反抗压迫。

而天草教会就是类似的情况。

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