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沈彦秋不知道此时此刻大智心中竟有如许思量，就算他能感应到大智的心思，只怕也是嗤之以鼻，不予理会。

他作为大悲宗嫡传弟子，都猜不透哀无心的想法，甚至不清楚哀无心除了闭关之外还做了什么，你一个浮屠弟子，八竿子打不着的和尚，倒是分析的头头是道，简直叫人笑掉大牙！

沈彦秋笑道:“金字压帖，不知大师可知此物？”

大智道:“我浮屠有诸般真言法咒，任意组合都可制作金字压帖，却不知沈道长所见之压贴，上书什么真言法咒？”

沈彦秋道:“唵嘛呢呗美哄。”

其二，这张压贴不是祖师所书，而是琉璃净土中的高僧大德所书，又在牛太煌手中走过一回，他有心助袁无极成道，故而被他消弱了六字大明咒的威力，这才让去探看袁无极的沈彦秋有机可乘。

思来想去，还是第二条可能性更大。

大智心中盘算片刻有了计算，便不再纠结于此事，低眉笑道:“沈道长能从金字压帖中得到八九玄功，是莫大的缘分；又将八九玄功赠与尊者，是莫大的情分。不过尊者身份特殊，乃是我浮屠现在世的护法，又受领了大力金刚的敕封……不过毕竟是尊者和沈道长之间的缘法，小僧不敢轻阻，不过小僧却有一个两全其美的办法。”

拿波丸一听大喜过望:“什么办法？大智师兄快说来听听！”

沈彦秋对这光头的执着也非常诧异，说来说去他的目的从始至终只有一个，就是抹除拿

就算是大悲宗的大五行庚金弑神气，贵为道门五行仙诀，可真要比起来，也要稍逊一筹。

既然连一部不属于道门的《金刚菩提本身法》都能当做本宗道法传承，比《金刚菩提本身法》强上无数倍的八九玄功，沈彦秋竟然随手交给拿波丸？

哀无心呢？

哀无心不知此事？

八九玄功的价值如何，哀无心还能不清楚？如果他知道沈彦秋得到八九玄功，却没有告知他，而且直接给了旁人，哀无心不会有什么想法？

毕迦圣是浮屠初祖，先天五太之一，创出胎藏曼陀罗尼殊华胜的圣人，他亲手书写的六字大明咒金字压帖，这世上还有谁能揭开封印？

八九玄功的机缘，究竟是祖师给袁无极的，还是给沈彦秋的？还是祖师借他二人之手给了尊者？

如果最终确定的是尊者，却让沈彦秋转手相赠，这其中祖师必然有更深的安排，却不是我能揣度的了。

圣人乃大道之宗，开口即为道，圣人手书更是如此，如果毕迦圣的手书金字压帖能被沈彦秋揭开，并从中找到八九玄功，那只有两个可能。

其一，祖师有意将八九玄功给他。

大智眉头一挑:“六字真言，大明咒！”

六字大明咒和九字真言是浮屠惯用的真言法咒，虽说威力因人而异，但其本身的力量就极为庞大，甚至于毫无修为在身却有修行资质的凡人，能够诚心诚意一心念诵六字大明咒和六字真言，都能获得不可思议的神通。

“可是大力魔王镇压大猿王时，使用的金字压帖？”

“正是，据说是大力魔王亲去琉璃净土向毕迦圣所求。”

祖师手书？！

第六百八十章祖师的用意 (第2/3页)

更想问的，是沈彦秋为什么不修炼八九玄功。

大悲宗和浮屠关系亲近，这是上推数代祖师就有的交情，人尽皆知。只是到了哀无心这一代，因为他本身性格的原因，几乎和浮屠断绝往来，但这份交情却断不了。

大悲宗有一部《金刚菩提本身法》，此事旁人不知，浮屠修士则知之者众，大智大勇作为如果圣僧的胁侍随从，跟随如果去过琉璃净土听过毕迦圣讲经说法，此事自然是知道的。

既然如此，沈彦秋应该知道八九玄功代表着什么，那他为什么不修炼？

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