大唐开局圈地为王

《大唐开局圈地为王》

第六百三十七章:以彼之道,还施彼身

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说着,带头武僧转身看着门外围观的百姓:“诸位施主,你们说说看,喇戈高僧每次出行,挥洒甘露是不是在拯救世人?我们收取钱财,也不过是为了筹集资金,赈济灾民。”

“钱财本就是身外之物,生不带来死不带去。捐赠给需要的人,也能为后世积德!我们收取财物,也全看信徒们的诚信,绝不会强收。只有那些是金钱如性命的邪魔,我们才会予以教训!”

“是呀,活佛大人每日为我们祛除邪祟,挥露祈福,也极耗精力,我们供奉些香油钱也是理所应当的呀。”

“再说了,活佛大人

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但不知是谁,传出流言,抵抗喇戈传教的,都是邪魔异教,若和他们接触太多,也会沾染邪气,导致妖魔入体,万劫不复。因此这么些时间一来,在无人过问朱雀街的事情。

大唐时期,信息流通本就不甚便捷,就算是李昊已经在这帮面下足了功夫,也远不如现代信息流通的速度之快。因此朱雀街发生的暴力时间,根本没有在活佛的光辉下掀起太大的波澜。

眼看着李昊这边已经占到了道理。

几个凶恶的武僧急忙站了出来大声吼道。

“胡说八道!我们都是活佛坐下护法金刚,又岂会随意伤害好人?你们朱雀街充满邪气,藏匿邪魔。活佛为了拯救你们这些无知百姓,费尽心思用瑶池甘露清洗邪祟,劳苦功高。你们竟然还吝啬屈屈钱财。简直就是与邪魔无异!我等是替天行道,惩罚你们的不义之举!”

收到的供奉

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第六百三十七章:以彼之道,还施彼身 (第1/3页)

这一下子,在门口观望的百姓,再也没人敢说话了。

因为喇戈身边的武僧平日是什么样子,他们也都看在眼里,强制收取钱财已经是见怪不怪的事儿了,长安百姓附近富足安康,给些散碎银子也无妨,因此一直也都是睁一只眼闭一只眼,并没有当回事儿。

可无奈朱雀街是李昊的地盘,这里的人大多都是在李氏学府学习过,思想先进的人才,他们对神佛的敬畏型,并没有长安其他地方的人那么严重,因此对于所谓活佛喇戈的强制赐福征收抵触最大。

因而引发了不少的乱子。

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