三国之大汉再起

《三国之大汉再起》

第两百二十七章 治国之道

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赵云稍作思忖,皱眉道:“王允显然是支持当今皇帝的。而马腾韩遂牛辅之前接受了当今皇帝的册封,因此也不会反对。所以,长安军队该当是支持当今皇帝的。”

“在这场皇权的争夺之中,何太后一方若无外力,几乎可说是毫无胜算。这想必也是她秘密派人来联络拉拢主公的原因。”

刘闲笑道:“子龙分析得很好。应该是这样没有错。”

顿了顿,摸着下巴微笑道:“不过这几个家伙只怕都没有把当今皇帝当回事。”

“王允貌似忠良,但我看他所作所为也不过是想要挟天子以令诸侯而已。至于马腾韩遂牛辅,拥兵自重,更加不会把皇帝放在眼里。”

“百姓若是得不到最基本的生活保证,一门心思地讲仁义道德又有个屁用。黄巾之乱就说明了一切。”

“一个朝廷好不好,不是看他的道德够不够高,而是看他能不能保障百姓的生活同时保护百姓的身家性命。”

“做得到这一点,百姓自然会维护这个朝廷,不需要谁去号召,更不需要谁去拿道德恐吓他们。这是利益的交换和契合,仁义道德说得太多了,反而掩盖了事物的本质。”

赵云瞠目结舌,不知该说什么才好,不过刘闲这一套新奇的观点却对他的内心产生了不小的冲击。

刘闲面露思忖之色,问赵云道:“子龙,你说王允、马腾、牛辅、韩遂这些人在皇家争权的时候会如何站队?”

“如今与我的大战告一段乱,他们内部的仇怨应该会渐渐浮出水面了。”

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第两百二十七章 治国之道 (第2/3页)

之情父母之爱一样。”

“比如,我爱暮雪和媛媛,在她们危急的时候,我自然会付出一切去营救他们。比如我与恶来翼德他们的兄弟之情,肝胆相照,并不会有什么道德约束,但我们就是能够相互付出。”

“这些都是自然而然的情感,可若是变成了道德枷锁,那可就变味了。”

“至于治理国家。我认为,讲仁义道德那一套根本就是胡扯。只需明白为上者必须尽可能的满足百姓的需求就可以了。”

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