一众儒生们也是认为要重教化，轻刑法。不断有人为着李之焕叫好，而唐礼瓒的观点更是如是，她提出了一系列维护到当今贵族的礼法制度，倒是得到了许多上层社会人的支持，他们最想要的就是能够维系他们一成不变的阶级等级制度。

安景看了看儒家的两位学子，她们的观点不是有问题，在这个时代提出施行仁政已然是极为不错的观点，只是在乱世之中还维护那就一套的礼法，势必只能让王室不断地衰微。可是若是改革，那改革之人必定第一个就犯了众怒。若是没有足够的权威，那此人就会成为改革之中死的最早的一人。

“若单单用礼教，你看这各国可用的都是礼乐之制，教化世人，可为何各国却仍然如此，没有半点儿变化，还日渐衰微呢。”旁边的西戎国的人提出了质疑。

“对于礼制的实施不同，当以民贵君轻，坚持以民

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第一百零七章 造福天下 (第1/3页)

只是王子安虽然有感安景的礼遇贤才，可是自己终归是齐国之人，“多谢殿下厚爱，子安愿引为殿下知交，只是子安终归为齐国之人，自当为齐国效力。”

安景倒是内心慨叹道，真的是可惜了，不过安景也不是强人所难之人。不过若是与此有才德之人结识，到也是一件幸事了。“真是可叹可惜啊，我们安洛国的大门始终为你打开。只要你愿意来，我安洛国自当以国士之礼待之。”虽然王子安拒绝了，安景仍然以恭谨的礼节都认真的对待到。

这倒是让旁边一众稷下学宫的学子都为安景这样子的行为表示赞叹，暗暗地希望若是自己得了这安洛国大皇女的青睐该有多好，有如此重才惜才的主公，想必往后的日子也不会太难。为人臣子，自当不惜发挥自身余热，照国家万古长空。

而儒家的李之焕倒是开口道，“但凡是战争，都会劳民伤财，若是能不战而屈人之兵，教化世人，方是上上之策。施行仁政，仁者爱人，方能使百姓安居乐业，国家富强昌盛。”

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