这里的天要比当曲卡县的天更兰，这里的地势同样也更平坦。像顿珠卓玛他们家这样的牧民，世世代代在这里生活了不知道多少年。

可能以前他们是逐水草而居，没有固定的居住场所，一顶牦牛皮缝制的帐篷就是他们的家。当牛羊转场的时候，所有的家什拢起来往牦牛背上一放，岁数小的孩子同样放进牦牛背上的藤筐中，然后一家人驱赶着牛羊向水草丰富的牧场转移……

不过当国家开始帮助这里的牧民建设定居点并且往这里投入了大量的资源之后，牧民们那种辛苦的、居无定所的日子一去不复返。

国家帮他们建好了房屋，帮他们划分了牧场，帮他们进行科学放牧，高价收购他们的牛羊之后，高原的牧民生活一天好过一天。

一个家庭只有彻底安定下来，只有居有住所，才能称之为一个真正的家庭！

到现在黑水市还有一个悬赏呢，谁要是能够在黑水管辖的区域内种活一棵树，奖赏三十万元！

这不是瞎说的，这是确确实实的真事。

没有树，就意味着牧民没有燃料，取暖、做饭都无法用木头来做燃料。

可这没有难住勤劳聪慧的牧民，他们就用久瓦做燃料，保证了上千年的生活！

除了惊叹久瓦的重要作用之外，老刘他们四个也被这里的那种纯粹的原生态折服了。

就好像在这种高海拔的高寒区域，要是搁在解放前，根本就不可能形成这样的自然村。但是在现在，像这样几户、十几户组成的自然村，现在在高原上随处可见。

这些小小的自然村就好像珍珠一样洒落

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第六十章 大厨出手 (第1/3页)

这下子老刘他们四个可真算是彻底长见识了。

如果不是卓玛妹子这么详细的解释，谁能想到这些牛大爷们屙出来的粑粑对藏胞来来讲竟然是这么的重要！

这真是一方水土养活一方人啊！

老刘多少也算了解一些藏北草原的情况，他很清楚从当曲卡县向北一直到昆仑山，这将近一千公里宽的藏北高原上就没有一棵树存在。

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