一拳和尚唐三藏

《一拳和尚唐三藏》

第三百三十三章 其名:六耳猕猴

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“不知佛祖打算如何安排这猴子代替那泼猴参与到西行大劫?”太上老君问道。

“此事易矣……”

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当然,太上老君还有些许猜测没有说出来,如来佛祖之所以用六字金帖作为这猴子的神通法力根基,怕也是怀抱着锻造西天佛教战神的心思。

六字金帖“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”,又称六字大明咒,乃是以西天佛教无上法力凝聚而成,其本质也是一句未念完的佛经,也便是说,如来佛祖这是动了以着大劫之力,完成这句具备无上威能的佛经,同时也能够锻造出一位属于西天佛教的无上战神的心思。

或许太上老君锻造出来的这猴子躯体难以寸进,但这六字金帖作为神通法力根基,只要这猴子完成西行大劫,得真佛果位,自然便能将六字金帖推演至无上境界,神通法力也难以衡量。

当然,如今这六字金帖本身已经破碎,不过是被如来佛祖以大神通再度连接起来,远远称不上稳定。

再兼之,这猴子本质上称得上是那泼猴的半身,又或者是分身一流,想要彻底代替那泼猴承载大劫,必须要亲手将那泼猴击杀,夺取了那泼猴身上所剩的灵性,才能完成这偷天换日之大因果。

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而一旁的玉帝与王母也各用神通观察了片刻,却也是发现不了与本尊的差异,赞道。“纵观三界,怕是能够辨认出这猴子与那泼猴的区别,怕是寥寥无几呀。”

“除却圣人一流,不应超过五指之数,且多应是西方大能通过感应六字金帖。”对此,太上老君颇有把握地说道。

“五彩石本质、那泼猴的一半真灵以及五百年来从他身上抽取的神通法力,本这便能称得上是那泼猴的分身,自然是难以辨认真假,最大的差别或许便是这猴子的神通法力皆源于六字金帖,自身再能进步丁点……”

“可惜,那六字金帖破碎,以此为根基锻造这猴子的神通法力怕是难以持久,届时六字金帖一碎,便神通法力全无。”

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