是的，在张武看来，世界除了给予你所拥有的，也带来了一重又一重的枷锁。

得到了生命的婴孩是幸运的，也是不自由的，因为他们会在现在乃至于将来都收到外界的约束和影响，最终成为一个与世界相合的人。

张武的本名是张十，但是他的人生并没有如同父母所期望的那样，一帆风顺，十全十美。因此，他更喜欢张武这个名字，既为武，也为五。张武的人生一半美好，一半惨淡。好在他的五取的是那美好的一半。

说回神不换这一境界，达

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随后，张武开始书写，核心的内容。

此法取回归本源之意，武者以精气神起，遂走上武道的道路。而今，更高的武道对大多数人来说也是云遮雾绕，即便是此法也绝不是真正的完美之路。

那么这一武法到底如何呢？其实，新境界的叫法与之前的很类似，名为三不换，也就是精气神皆不换，但目前为止，张武只做到了神不换，这也是他吟诵的那句诗的源来。

武夫就像把自己当作了一颗树来种，他们细心浇灌着自己的幼苗，直到长成参天的大树，可是，树的成长总会有尽头，到了六全，武夫这颗树就已是长无可长，于是张武想到了回归本源。

不再把自己当一颗树来养，而是一颗枯寂的石头，这从根本上改变了武夫的修行方式。神不换，就需要武夫突破数十年的修行，改变自己，挣脱世界的枷锁。

第四十八章 法传天下 (第1/2页)

周遭的灯火越发迷蒙，张武提笔书写着。

“星汉灿烂神不换，合手抓取山海根。——心诀。

老夫练武八十余载，最好武学，乃至于武道。四十年前晋升六全，武道中断。遂钻研四十余载，于今日开创新天，取笔墨记下，望诸位同道、后辈，能观之有得。

——张武记”

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