华山神门

《华山神门》

第三五八九章 鬼物又现身

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余宇稍微的思考了一下,也便有了头绪,这是一个纲领性的东西,但存在的意义,却是极高的,价值非常大,就因为它没有定下具体的措施,反倒更加

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鬼修的结局也是一样。只是他们的生命形态本身是能量化的,也就是类似场能一样的虚化状态,而非实质化的,他们的修行法门,又过于独特,这就导致了人间跟鬼界的存在动手,十分吃亏。

当时的战事,人间一开始也是吃亏的,但是,很快就有道家的高手联合鬼修中的顶尖高手,制定了针对鬼界的办法,形成了一整套的完善法门,局面很快被扭转。

这个办法,看完之后,余宇沉思了许久,他误打误撞,反倒已经用过了,也就是用伽蓝离焰对付那个鬼修的办法,形式上,不一样,但实质类似。而且那典籍上也说的明白,不要在乎形式,实质最重要。

核心是,将无法捉摸的鬼界存在,给固定下来,然后借用人间至阳至刚的法门或是至阴至寒的法门,对付他们。

这里有至阳至刚余宇明白,但至阴至寒,他就有些不太明白了,不过往后一看,也就懂了。鬼界的存在,修炼的是鬼道的办法,而非是阴寒的套路,人间五行,讲究阴阳五行,阴阳对立而统一,但其中任何一个极端性的力量,都可以摧毁鬼界的存在,不管他们是什么样的生命形态,而金木水火土,五种具体的功法法门,反倒效果不大。

第三五八九章 鬼物又现身 (第1/3页)

人间修行的根基是五行,根据五行生克衍化万千法门。这是主基调,而不管你是谁,你是来自何方世界的存在,只要你来到了人间,就要受制于五行。

这是天道定的,不可违背。

所以理论上,人间的法门,是可以对付任何其他世界的生命的,除非你的境界超过了人间的力量体系,比如仙界的仙人,他们修行的根基,就比人类的场能,有一个根本性的质变,也就是仙灵力。所以人类不敌!

但如果是仙界的人,不能操控仙灵力,而是低阶的仙界修士,比如神场境的,来到人间,也一样是被围殴的下场。

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