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“年纪大了，见识的事情多了，有些疑神疑鬼也很自然嘛！”我解释说。

“就是因为年纪大了，见识的事情多了，作为一个教授他才应该坚信这个世界是没有什么鬼神之类的才对啊？”

“经过咱们之前遇到的那些，你还让他怎么坚信？”我反问坛子。

看着马习文他们到了对面那幅画前，我们也都急忙跟了过去。这一幅图刻画的是一个人站在万人之前，挥手说着什么，那万人都跪地膜拜，而站着的那个人则身披万丈霞光，很有一点出尘脱俗的意思。马习文说这幅图描绘的是上巫教主传道建教时的情景。“能够让如此多的人相信他、跟随他甚至崇拜他，自然要有足够的魅力才能吸引到信徒，这里是宣扬他的亲和力的......就像是耶稣那个样子......”

“一个邪教教主怎么能跟耶稣相提并论呢？”这一次公然提出质疑的是司徒风，“他顶多

第二卷 南疆异塚 第八十一章 壁画 (第1/3页)

第一幅图刻的是一个男子坐在一处森林中，还有许多动物围在他的不远处，粗略能够看出有虎鹿熊兔还有一些鸟类。而在马习文口中则是这么解释的：“这第一幅是上巫教主在山中修炼，百兽百禽都围绕在他的身边，受他感化，向他臣服。这幅画就是记录上巫教主拥有自然之力，可以驾驭自然。”

“驾驭自然？上巫教主还能掌控大自然？他真以为他是神啊？”坛子撇嘴不屑的说道。

“那也说不定！”马习文一脸严肃的说，“咱们走来的这一路，那些稀奇古怪的事情，哪一件是人力能够做到的？而且流传在民间的传说里，他是一个能呼风唤雨、翻山倒海的神人。虽然传说的可信度差了点，但也不全是无稽之谈。”

坛子奇怪的看着马习文，然后转头对我和许云姝说：“这老头不是个教授吗？怎么开始大力鼓吹起这些神啊鬼啊什么的了？他不是高学历的知识分子吗？而这些不都是些唯心主义吗？”

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