看着窗外的卫兵，站在窗边的萨巴台·宰维，禁不住又长叹了口气，那些卫兵说是卫兵，其实就是看守。

作为犹太人的萨巴台·宰维，身份是极为特殊的，当年他在士麦那的犹太社群宣称自己是“弥赛亚”，是犹太人的救世主，随后他游荡于全国各地的犹太人社区，网罗了大量信徒，影响力远及欧洲各国。他甚至曾宣称苏丹会把王位交给他，然而，在他到达君士坦丁堡之前，就被逮捕了，经过一段时间的囚禁之后，大维齐给了三个选择：1、面对箭雨，让自己一发不中，证明自己是弥赛亚；2、受穿刺之刑；3、皈依绿教。

自称是“弥赛亚”的他次日就皈依了绿教，有三百个最狂热的犹太家庭选择了追随他，皈依绿教，这些群体日后被称为Dönmeh（皈依者）。那怕就是萨巴台·宰维自己都想不到，两百多年后，这个群体在日后的青年党政权，也就是凯末尔政权中都起到了不小作用，凯末尔

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第1093章 犹太人的弥赛亚(第一更，求订阅) (第1/3页)

虽然在土耳其人的统治下，东罗马帝国留下来的君士坦丁堡城墙变得老旧不堪，城市里的下水道和蓄水池苏丹不会修，几大蓄水池坏了一个就填一个，没办法，几百年了还不会修，统治了君堡两百多年，连个下水道图纸都没画出来。至于维护……根本谈不上。

不过伊斯坦布尔城很大，大到城市另一头的枪声根本传不到另一头，甚至另一边对发生的动乱也是一无所知的。

靠近皇宫的街区居住着大量的奥斯曼权贵，他们之中有的人可能是奥斯曼的世裔权贵，也有可能是素丹的奴隶，也可以是将军，甚至可能是皈依者，他们的身份各异，但可以肯定的是，他们绝对是这个帝国真正的上等人。

与其它破旧的、凌乱的街区不同，这一带的街道是整洁的，而且来回有士兵巡逻，甚至有些宅邸门前就有卫兵守卫，当然，有些人不见得心甘情愿的被人这么守卫，至少对于萨巴台·宰维来说，他就不甘心被人这么“守护”着。

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