哥哥对婆罗陀说道：“弟弟今天为何带领兵将前来？”

弟弟对哥哥们说道：“是担心在路上遇到贼人，因此才会带领兵将前来，其实是为了防卫，并没其他意思，请王兄回国，统治国家。”

王兄回答说：“先前奉父王之命，被放逐远远迁移来到这儿，我现在怎么可以自己回去？如果擅自回去，便落下个不守仁义不孝之子的骂名了。”

弟弟几番殷勤苦苦相劝，但无奈王兄心意相当坚决，弟弟知道王兄心意，暂时不可能回去，因此向王兄要了一双皮鞋，满怀怅然地回去，并好好地治理国家。又把从王兄那儿取来的皮鞋放在御坐之上，朝夕参拜问候，就好象亲自问候王兄一样，并且时常派遣下属前去深山，问候王兄。但二位王兄，都以父王先前曾下令十二年后才能回国，因年限未满，只有尽孝尽忠不敢违抗命令。

转眼间十二年期限已满，罗摩见弟弟时常殷勤地派遣信使前来问候，也

国王想到这儿，因此废除了罗摩太子，拿走他身穿的衣服头戴的王冠。弟弟罗漫对他的哥哥说道：大哥神勇非凡，孔武有力，而且又有扇罗法宝，为什么不使用却要受到如此耻辱？

哥哥回答弟弟说：“违背父亲之愿，是为不孝之子。虽然三夫人不是我的亲生母亲，但父王如此宠爱她，也有如我的母亲一样。弟弟婆罗陀生性温和谦让，其实并无异心，如今我虽然有大力扇罗法定，但都不可以对自己的父母弟弟加以伤害。”

弟弟听他如此说来，默然无语。这时十奢王把这二位儿子放逐到深山内，下令他们十二年后才准许回国。罗摩兄弟遵守父命，心里并无半点怨恨，辞别了父母进入深山老林之中。

婆罗陀原先在外国，国王命人把他传召回来，并加冕为王。但婆罗陀素来与二位王兄和睦共处，心存敬意，并无半点争夺王位之心。但既然已回国，父王驾崩，才知道原来是因自己母亲肆意妄为废除太子另立新君，又把二位王兄放逐深山，婆罗陀觉得自己的亲生母亲做事太欠常理，于是不肯跪拜，他对母亲说道：“母亲如此作为，是何等有违常理，这是自取灭亡的做法。”

婆罗陀拜见大母，比平常更加用心地恭敬孝顺，婆罗陀又带领兵将前去深山，来到山边，把部众留在山下，自己独自一人前去。当弟弟来到的时候，罗漫对大哥说道：“先前还说弟弟婆罗陀仁和柔顺礼让谦恭，但今天他却带领兵将前来，难道是想要讨伐我们兄弟二人吗？”

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第一百六十五章 兄弟 (第1/3页)

曾经在过去人寿万岁的时候，有一位号叫十奢的国王，他统治着阎浮提内整个世界，他的大夫人生了一个儿子名叫罗摩，二夫人也生了一个儿子名叫罗漫。罗摩太子拥有天神那罗延大力金刚的神力，勇猛有力，更兼他又有一个扇罗法宝，只要闻其声见其形就能加以伤害，没人能阻挡。第三夫人生了一个儿子名叫婆罗陀。第四夫人所生的儿子名字叫灭怨恶。对三夫人，国王甚是宠爱有加，大王对她说道：“如今我所拥有的一切，对你从来不会吝惜，如果你有需要，随时可以满足你愿望。”

夫人对国王说：“我没什么要求。”

后来国王正身患重病，命在旦夕，国王立太子罗摩为王，让他代父王管理朝政，并用帛丝束发，头戴天冠，仪容举止，充满国王的风范。这时三夫人前来看望大王的病况，大王身体有了点起色，三夫人自恃功劳，见罗摩继承王位，心生嫉妒，于是向国王求取先前许下的愿望。小夫人对国王说：“希望让我所生的儿子继位，废除罗摩。”

国王听了，像被什么噎着了那样不上不下，咽也不是，吐也不是。想废太子吧，但又已把他确立为王，如果不废除吧，先前又许下了承诺。这位十奢大王自有生以来，都不曾背信弃义，而且身为国王，以王者之法，应该说一不二，不能背负之前的承诺。

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