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清璇本身就是水行精怪，百年中没少听林晓诵读《黄庭经》和《道德经》，再加上林晓炼制仙剑的时候，那种行云流水一般的举动，无不暗合自然，更是给了清璇很多关于“水”的体会。

虽然现在面对的是天罡烈火，具有洗经伐髓、脱胎换骨的功效，但是如果大意之下，一样会毁胎断骨，令数千年心血化为飞灰。

只是现在清璇担心的并不是这种纯阳雷火的威胁，虽然不能用法宝硬抗，但是仅仅用自己修持近万年的内丹丹气消磨，都能安全度过。只不过用内丹丹气，就有一个问题，那就是清璇现在的丹气中虽然屡经洗涤，但是依旧是妖气纵横——而这纯阳雷火最大的作用就是消磨妖气，所谓脱胎换骨，就是指的这个。而这种规模的妖气，必定引来同类或者那些惯行杀妖取丹的修行中人。

而现在，在清璇的灵识中，就已经发现了一个远远窥视的修行人，而且还是修行的同样属于水属真元的修行者。对于水属性道法的修行者，清璇的内丹功效对他们来说，远不止用来清心凝神，更能够增长功力，至于被修行者夺取炼制寄托第二元神的法宝，那更是修道界的普遍行为。

不仅如此，最麻烦的是，清璇从此人的气息上感觉到，此人

第六十九章滔滔沧溟洋，浪涌登仙台 (第1/3页)

清璇虽然没得玄门道法，却已经得受玄门要旨，其实不管道法如何，修炼资质如何，最重要的还是人心，如果心不过关，修炼资质越高，引发的灾劫越大，孽障越多。

玄门三大道脉，太清最讲究心境，因老君常说“水”，有“老君常说清静经”；而玉清一脉则是最重跟脚、血脉，讲得是“理”，所行之事也总要居高临下，以“天”“大势”为首，惯于以“势”压人，所以往往“势”去不自由；而上清一脉，广传天下，所以法门最多，但也过于庞杂，最后也失之于庞杂，但从根本法门论，上清一脉往往修行起来是最迅速，也是道行最高的，但唯一的弱点，就是最受不得“激”，在养性上下功夫不够，所以也最终落得个旁门。

所以比较起来，如果太清一脉的修行能守住“水”之一字，就足以一帆风顺的、无灾无劫的修行到金仙。然而人在世间混，哪能不沾尘。太清弟子往往也因“水”这一字，被很多污泥浊水、染衣淀水、厮杀血水混杂到一起，最终变成了一个四不像，而修行人不辨，继承并教授出去，于是距离原本清澈不忍尘埃的净水，越来越远，而劫数也随之越来越多。

后世长眉飞升之后的峨嵋派，就是类似这种情况。仙剑本身是西方精英打造，金之一行，本质就是杀伐，虽说金能生水，但是峨嵋二代、三代弟子却只注意了“金”的坚强不摧的特点，忘记了峨嵋一脉是以“金性”入道，而以“水”来行道，所以后世千三大劫越演越烈，于此不无关系。

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