宋代家铉翁解释：“归藏之书作于轩辕黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者，乃中天归藏易也。”

总之，《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。

《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，并称为“三易”（另有一说三本书均作于远古）。

远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。

《春秋命历序》这么写的：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”

十分钟后，我满身大汗地打开了青铜盒子，发现里面是两本书，而且还是线装的古书，纸张已经泛黄，但十分完整，上面的自己也清晰可辨。

一本的封面上写着“归葬易”三个篆体字，另一本是“三命通会”。

据我所知，“归藏易”是我国前秦时期最早的三个“易经”版本之一，已经失传了两三千年，一般称之为“归藏”。

《归藏》是三易之一，《周礼·春官》说：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”意思是说《连山》、《归藏》（现已出土发现）、《周易》是三种不同的占筮方法，但都是由八个经卦重叠出的六十四个别卦组成的。

相传天皇氏作《归藏易》，另有传轩辕氏所作，有四千三百言。

古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。

八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个

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第四百七十四章 我的创业打算 (第1/3页)

“哦！”

我赶紧拿过青铜盒子，放到大舅身前。

大舅拿起来，晃了晃，然后笑了。

“你去屋子里找找有什么合适的工具，先打开！”

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