剑灵驸马爷

《剑灵驸马爷》

第五章 鸠占鹊巢

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念及于此,洛雨不禁暗叹“人法地,地法天,天法道,道法自然!”

“何人竟能选择如此宝地,想必也是精通术数之人,善观势察形!”洛雨心中惊叹道,片刻转身朝向茅屋走去。

茅屋两扇木门,门上各有一把铜环,没有锁,也无神奇之处。

吱呀!

推门而入,屋内光景尽入眼帘,洛雨浑身一震,呆若木鸡,正对门一块石碑树立在茅屋中央,碑底沫入大地,碑顶直指房顶,房顶

第五章 鸠占鹊巢 (第1/3页)

他平日研究河图洛书,先天八卦,各种占卜之术,看着茅草屋背靠神山,前方还有一个水潭,水潭弯月形状和上方空地面积差不多大,不知多深,潭水湖蓝,几片荷叶飘于水面,还有鱼儿莲下戏水。而水潭再前方非常平坦,一望无际的山谷,长满鲜花,百花盛开,草长莺飞,还有几只麋鹿在食草,各色小花星星点点,如天上明星一般。

空地如日,水潭如月,花海如星空一般,暗合天地阴阳之道,星空无垠浩瀚之神妙。不禁想起太玄经有语:

“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。

上古有真人者,提挚天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从人风之理,适嗜欲于世俗之间,无意填之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬输为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辩列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。”

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