毕竟冯太后没有称帝，只是作为辅政角色出现在历史舞台上的，或许因为如此，与冯太后接触最多的，还是后宫的阉人，因此，她宠信的阉人较多。

被冯太后宠信的阉人又赵黑、王叡、李丰、张祐、王遇、杞道德等等，在《阉官传》中，简直是数不胜数。

不但被封官加爵，更是被赐以无法估算的钱财、田产、奴婢等，甚至是一人得道鸡犬升天，连同亲属都受到了冯太后的照顾，升官发财。

这些人被冯太后宠信到了何种地步，孝文帝拓跋宏见了他们，都得笑脸相迎，并依附他们。不知拓跋宏心里是否觉得憋屈，反正狗熊想想，都觉得挺憋屈的。

这些被宠信的阉人，也并非什么能人才子，冯太后花着大价钱，养着一帮庸人，除了吃喝玩乐、溜须拍马，再无其他能力，不过倒也还好，至少没有祸乱朝政，或许冯太后宠信归宠信，还是有着自己的底线吧。

“三长制”即按照汉族的什伍里甲组织的形式，重建北魏的地方基层机构。规定五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，邻、里、党各设一长，合谓三长，由本乡能办事且守法又有德望者充任，负责检查户口，催征赋役，管理生产，维护治安。任三长者，可优复免除一至二人的官役。

既便利清查荫附户口，又确定了课征赋税的统一准则，防止那些企图逃避赋役者再钻空子，从而削弱了地方豪强的经济实力，增强了国力，提高了中央**的权威。

这些改革措施，对于促进北魏由鲜卑族落后的生产方式向汉族先进的封建生产方式的过渡，即封建化起到了推动作用。

除了这些外，为了使鲜卑族逐渐适应汉族人民的生活方式和礼仪制度，冯太后大兴教育，尊崇儒法，禁断卜筮、谶纬之学，从而开始了鲜卑族的汉化过程。

人无完人，是个人就有优点、缺点，在施政方面，冯太后的确有着她的强势一面，但在任用等方面，又暴漏出了冯太后的缺点。

冯太后也知道自己有着这样、那样的过失，于是害怕别人议论自己，稍起猜疑，便见诛戮。如李䜣、李惠等人，猜嫌覆灭着有十余家，死者数百人，这些死掉的人，多数为枉错淫滥，无辜受害，天下冤之。

冯太后于太和十四年九月（490年10月17日），病逝于平城，葬于永固陵，累谥“文明太后”，四十九岁。

另，再

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均田制度使失去了土地的农民重新回到土地之上，流亡无居者和荫附于豪强名下的佃客也摆脱了束缚，成为**的编户齐民，从而增加了国家控制的劳动人口和征税对象，提高了农民的生产积极性。

这一项措施，不但对北魏有利，也为隋唐盛世，奠定了基础，可谓是功在当代，利在千秋的旷世之举。

最后再来说说“三长制度”。

太和十年（486年），冯太后又主持对地方基层组织——宗主督护制进行改革，实施了“三长制”。

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