大秦从献仙药开始

《大秦从献仙药开始》

第五十六章 彩

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显然,大家此时是真的心服口服了。

扶苏又道:“那你们还觉得太傅误人误国否,是否还要进言父皇,罢去他太傅之职?”

众人都哭了,很后悔先前说那些话,现在竟然自己要接连的打脸。

大家一个个灰溜溜的,再次齐声道:“太傅学富五车,我等自比不足,先前之言,我等甚为惭愧!惭愧啊!”

很多人确实是心中惭愧,原以为李阳让扶苏去将作少府,实属荒唐、误人子弟,可是今日……

此物功用,直盖竹简,说它是颠覆前人,造福后世都一点也不为过。

扶苏看到那些被自己的纸张彻底震服的衮衮诸公,得意的笑了笑,牛逼哄哄的问道:“诸位,现在尔等还认为本公子近日所作所为,近乎荒唐胡闹么?”

这……

众人听闻,顿觉脸红,心中惭愧,连连摇头:“我等言语轻浮,殿下恕罪!”

这他妈要算是荒唐的话,你他娘的荒唐一个试试,有本事也造出这么一个神物来啊?

哎,大家也是彻底的服气了,谁会想到李阳这么有才,居然懂得造纸呀。这可不是谁都能做到的。

所以,大家的这句话,却也是真心忏悔。

看到众人都认错了,扶苏这才满意的点点头,心里是更加的佩服李阳了,因为如果没有李阳,何来今日的威风神气?

这可是他第一次在这些诸公面

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身为衮衮诸公的他们,眼里只有两种事物可称之为神物,一为粮,如谷,如栗,于天下万民之食,活天下苍生是也,此为神物。

二为文字,古有龟甲、钟鼎记载文字,古人的知识、智慧、思想得以延续,后来竹简的发明,使得知识、思想及智慧更加容易流传,世人更加的开化。可以说,只有掌握了文字、知识的人,才会更加的具有智慧,所以能便于记载文字之物,亦为神物是也。

而如今,扶苏发明的这种阳苏章纸,是一种能彻底取代竹简的东西,让文字、知识、智慧更易书写,流传,这种承载文字的发明,当然可称之为神物了。

此刻,大家终于知道扶苏为什么说它造的纸,功在社稷,功在千秋了。

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