否则，孔然说到底也不过是先天境界，没有超凡入圣，若是武圣前来，便是他在如何惊才绝艳，恐怕也是无法战而胜之。

若是真个发生这等情况，且不说“文圣”孔极，不会答应，便是整个稷下学宫，包括那些不喜孔然的“圣人，大师”，都是绝对不会答应的。

毕竟，孔然怎么说也是稷下学宫新一代“天骄”，乃是稷下学宫的脸面。

所以，有“落境武圣”身份牵绊的叶清玄，想要与孔然一教高下，也便只有论道一途了。

………

司马嫣然便是告诉叶清玄，若非冀元亨大师得了“心圣”嘱咐，未免坏了儒道和气，不许他与孔然论武，否则当年的孔然，可是没有那么容易便得到大师称号的。

但凡是有利便有弊，这一点也成了学宫之中，反对孔然者，最容易用来攻击他的一点。

所以，现如今，孔然便是当众宣布，在开脉大典之上，不仅论文道，若是有人在武道一途上不服，一样可以前来挑战。

若是文武两道，有任何一道，他败下阵来，那便算他开脉失败，自此之后，再不提“理学”一事。

孔然能够说出这番话，足见他对自己强大的自信心，当然，这其中自有一条不成文的潜规则，那就是武圣之上的高手，论道可以，但却不可与其论武。

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第四百一十七章 道临稷下（上） (第1/3页)

稷下学宫之中，能够获得大师称号的，不单单要仅看其学问道理，同时也要看其武功修为。

毕竟，稷下学宫在摆脱大晋皇室的影响之后，在“文圣”孔极的影响之下，成为了江湖之上的六大超级大派之一，甚至通过自己的影响力反过来去影响大晋皇室。

而能够做到这一点，最重要的便是稷下学宫本身的实力够强，是以，每一个能够获得大师称号的学宫弟子，最低都起码得是一位领悟了武道精神的，先天后期以上的高手。

是以，稷下学宫之中的论战，可不仅仅只是文道论战，除此之外，亦有武道切磋一说。

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