“怎么办？得想个办法开溜啊！”史辛假意欣赏白马寺内的景色，实则是想找一个适合的地点和时机躲开。

然而事与愿违，和尚带着史辛往里面走，这里的游人和信徒越来越少，而身批袈裟的光头和尚就越来越多，看来已经进入是白马寺的内部了。

转过几个庙堂，地势忽然变得开阔，一座庄严肃穆的巨大建筑出现在史辛的眼前。

史辛抬头一看，牌匾上书“大雄宝殿”。

“过了大雄宝殿，就是贫僧的禅房。劳烦施主再稍待半刻，到时不吝赐教。”和尚喜不自胜，看得出是出自真心的想讨论佛法。他不由分说地拉着史辛走，而周泰则亦步亦趋地跟着两人，一双虎目不离两人半寸，生怕和尚对史辛不利。

“那施主认为，大乘佛法之后，已经是最后佛法的最后归宿?”

“不，大乘之后是为一乘。一乘之意，乃三乘合一，这才是最终归宿。”

“妙啊！”和尚拍手称好，忽然又醒悟到自己太兴奋了，不符合出家人戒骄戒躁的戒律。“小施主请这边走，我们可以边走边聊。”

“我这三脚猫佛法，竟然把大和尚镇住了?我这种程度的，在后世一抓一大把啊。”史辛边走边想，“哎哟，我知道了，这时法华经应该还没传进中土，那'一乘佛法'对于他们来说应该是新鲜事物，怪不得我说的时候大和尚两眼发光，如获至宝。惨了，原来说漏嘴了。”

史辛解释不了一乘佛法的来龙去脉，他也清楚自己几斤几两，如果真要论起佛来，绝对要丢人现眼。

“开始吧！”

上百个僧人得了号令，一起出声念经，史辛耳朵里顿时传来低沉虔诚，又不绝于耳的声音。

史辛哪曾见过这种情景，东张西望，颇觉有趣。

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到了这个地步，史辛也放宽心了，会就说一点，不会就不说，但以自己前世曾到敦煌，印度等考古的经历，多多少少还是能摆乎一点的。

打定主意，史辛不再逃避，放眼观察大雄宝殿里的情景。

“此时是诵经时间，寺内大部分的僧人都会集中于此，诵经念佛。”和尚解释道。

庄严宏大的佛祖雕像下，已经坐满了僧人。僧人前面放一座小台，小台上面是一本经书，史辛侧身去看，原来是译本的《僧祗戒心》，看来等一下就是要念这本经书了。

忽听大雄宝殿内禅钟一响，有个领读的僧人喊一声佛号“阿弥陀佛”。

洛阳卷(上) 第五十九章异体真气发作 (第1/3页)

史辛和周泰回身一看，只见一个庄严宝相的和尚站在身后，双手合十，向两人施礼。

史辛见这和尚气度不凡，眼中精光闪闪，显然修为极高。他收起吊儿郎当的模样，谦虚道:“大师谬赞，晚辈一时顺口开河，倒是献丑丢人了。”

和尚摇摇头道:“那施主你说，小中大乘三中佛法当中，到底哪种佛法才是最高深的呢？又或是哪种佛法才是我们佛门中人的归宿?”

“晚辈窃以为，佛法没有高低之分，只有适合与不适合之分。非要让一个毫无根基的人修大乘佛法，也是不现实的。应该说小乘到中乘再到大乘，是一个必须经过的过程，这些过程都是悟佛必须经过的。”

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