“不用谢我，我其实并没有做什么，但你做的已经超乎了我的想象。”

对方的话有一种让管良受宠若惊的感觉，但他刚想要追问下去的时候却看到对方的身影从现场直接消失了，这让管良有些难过，头一次内心中升起了一种比自己的恩师和他所爱之人的离去还要难过的感觉。

然而正当管良这样想的时候，他的思考却又再一次瞬间中断了。

是的，他的师父从来没

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是了，还是那句故老相传的话，人魂不散为鬼，这句话究竟是怎么来的呢？

倘若说人魂不散就是鬼的话，那么现在的自己不就是这种人魂不散的状态吗，肉身已死的他却意识尚存，那么他眼下就是鬼了吗，而他所存在的世界就是鬼界了吗？

不是，管良很清楚，他并不是鬼，或者说和他那受到约束的意识中所认可的鬼是截然不同的两种概念，那么究竟是他的认知错误了，还是释道者修炼的规则错误了呢？

在管良迷茫迷茫的眼神中渐渐的开始有了那么一点光，虽然这一丁点的微光还不足以带领管良通往那希望的彼岸，但却让他的心在这一刻平静了下来。

重新看向眼前这个他叫不出名字来的人，管良的脸上渐渐的流露出了一丝感激之意，但在对方看来却只是平静的回应道。

162 逃离悲叹城 (第1/3页)

人的意识除了受到规则的约束外，还有另外的一种自我意识，这种自我意识的觉醒往往是在后天受到某种挫折打击之后所形成的反抗心理。

释道者的修道之路上总是充满了各种艰难坎坷，在融合不同规则的时候，除了对规则本身的掌握外，还需要有一种创造力，这种创造力便是释道者所说的悟性，而这种悟性的由来便是自我意识萌芽到觉醒的过程。

但是无论是受约束的意识，还是自我意识，其实都是受到规则约束的，换句话说，人之所以会那样去想，前提都是通过人的眼睛所看到这个世界后反馈而来的一种精神层面的表现力罢了。

那么，人看不到的事物，比如说鬼，这种鬼又是如何表现的呢？

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