瓦房之上

《瓦房之上》

创作手记:八零后的我们,站在瓦房之上

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二、我们这一代人的自我追求

尽管如此,我们又都在一出生,就承载着这一片农耕土地形成的农耕文明的千年流传的文化情感,受着这样的文化的人与人之间关系的影响。虽然向往独立自主,向往更远的远方,更美好的人生,但我们深知,父辈们靠自己努力而存在的生活方式也是我们天然的生存

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我们这一批人正站在各项改革的交叉口,我们享受到了其中的好,也仍受着物质匮乏的影响,但因为站在改革的起点上,无论有无意识,我们受着时代的冲击,又开始因为看见了最初的曙光,而自觉地衍生出了无限的关于自我人生与社会的希望,忧患意识与理想主义共存,是我们这一代人最好的写照。

比如说,我们刚好碰上了改革开放,于是人口流动带来了生活的变化,不仅仅是物质的变好,更是外来新观念的冲击,打开了我们的视野,给我们带来了往前冲的希望,也成了我们对新人生创造的外在社会动力,当然,物质主义与享乐主义和更强的自我意识,也开始逐渐形成。

我们也碰上了九年义务教育,于是有幸即使是农村,也能上学,只是,那时候的我们,在上初中时,最厉害的那一拨人,却有很多是考了中师、中专或卫校,像我这样上了高中,最后读了大学的,其实属于班级里的十到二十名之间的中等生。

而高中考大学时碰上了扩招,于是,大学生不再是天之骄子,而是一个受过高等教育的普通毕业生。尤其是不包分配,没有了铁饭碗、金饭碗之说,大部分的子弟,毕业后都走入社会的各个岗位,通过自主择业,无论是观念还是人生方式,也都和我们的父辈有了巨大的不同。

可不是吗?我们的父辈,读完书出来,都回原籍,甚至很多上完初高中的学之后,仍是回家务农,作为家里的劳动力而存在,人仍被束缚在土地上,无论是思想、生活还是整个的人生。但我们,已经可以站在他们的肩膀上,基于社会的变革,登高望远,看见许多不同的人生选择,有机会走向更宽阔的道路和天地了。

创作手记:八零后的我们,站在瓦房之上 (第1/3页)

一、我们,八零后这一群人

我在中科院上课时,和旁边的一个同学聊天,说起我写,我说,我就是要写八零后这一代人,尤其是八零年到八五年之间生的这拨人的生活和成长。她猛点头,极为认同。我们都是这一代人,但我们都觉得自己这一代人似乎存在感不是很强。

看看那些电视剧就知道,轮番播放的,都是对六零后七零后的生活写照,要么就是九零后甚至是零零后的生活反应,单单少了我们八零后,至少,时代标识好像不如那两头的人的明显。

但其实,我们这一代人,也是很值得去看,也很值得去反思审视的。

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