那些混迹街头的假和尚们，也许能骗骗普通人，对于我们修道者来说却是一眼便知，真假自明。

别看多情这结巴小光头一脸猥琐的样子，但自从我见到他的第一眼起就能判断出，此人肯定是个正规的佛门弟子。

因为他身上那件僧衣虽然不讲究，其上的坏色和贴净却一个不少，比那些看着道貌岸然的“街头高僧”们要靠谱的多。

这是一般佛门弟子的僧衣，外披的袈裟则是圣人、贤者的标帜，自古为佛门所尊重，非得道高僧不得披之。

相反，倒是许多修为高深的僧人不拘于小节，仅着衣而不披裟者比比皆是，“刻

《竹窗二笔》中说：“衣则禅者褐色，讲者蓝色，律者黑色。”《山堂肆考》云：“今制禅僧衣褐，讲僧衣红，瑜伽僧衣葱白。”

一般来说，僧衣不可为上色和正色，佛家大抵赞同三色之说，即青、泥(皂、黑)、茜(木兰色)三种色调，亦称之为如法色。且“坏色”、“贴净”皆不可少。

这所谓的坏色，就是它色、污迹的意思。尤其在新制的衣服上，必须点上一块别的颜色，多用树皮煮汁，或用泥巴、污渍涂抹于后背或袖口。

更换新僧衣后，还要另外加上旧衣的“贴净”，也就是用穿旧僧衣上的布料，在新衣上加贴一块补丁，以示坏“式”。

大家经常在街上看到的，黄、黑两色宽袍大袖、竖三宝领的海青服，其实是佛家在礼诵、听经、做法事时专门穿的礼服，并非僧人的日常服饰。

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第457章：鸿盛众人 (第1/3页)

为首一和尚身材不高，约一米六上下，年纪五十左右。他身材清瘦，面色蜡黄，双眼却精光四射。

只见这和尚头顶僧伽帽，身穿茶色法衣，肩披黑绦浅红色袈裟，袈裟连腋下栓有一只翠绿色玉环，脚踩祥云胖袜，厚底儿僧鞋。

手中提有一串紫檀佛珠，数量不多不少为一百零八颗，颗颗晶莹透亮，那佛珠上似乎覆盖着一团紫气，隐隐闪烁出丝丝光华……

师父曾经跟我提起过，说和道家相对五花八门的道袍、道服相比，佛家的僧衣大有讲究。

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