难怪这于老头点着名叫自己留下，为了稳定军心，自己和王杆子白话的五谷轮回之说传到他耳朵里了。

不过既然人家也不是骗钱的，而是尽量与人为善，王厚虽然不是圣人，这点小事儿也不至于藏着掖着，再说，于吉这样拥有好几十万粉丝的大V都像自己请教，也是挺长脸的，故而这货是爽朗显呗的一摆衣袖，也是大大咧咧用贴近这个时代的话语解释起来。

“道家有云，人法道，道法地，地法天，天法自然！地生五谷，不管人还是牲畜依靠着大地生的五谷粮食活着，可粮食耕种几年，地就开始贫瘠起来，那么肯定是大地中的一些物质被作物吸收了进去，最后传递给人，少了这些物质，土地自然就变得贫瘠起来，这就是道法地。”

“粪便是人活着兽类食用植物后排泄出来的一部分，虽然不是全部，可其中也定然含有土地缺失的那一部分物质，将这部分囤积起来，让自然自己分解它们，重新反哺回大地，土地应该就会重新恢复肥力，这就是地法天，天法自然！这也是我的五谷轮回之说！”

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有了自信心起来，人往往就能创造奇迹！

说实话，灵魂这东西，王厚也有些拿不定了，穿越之前他是压根不信，可好死不死他还是他，让那个亮晶晶不知道啥玩意咋过之后，他就附身来到了这个时代王垕的身上，如果没有灵魂，又是什么附身在了王垕身上，让自己取代了他？

听着于吉一番话涓涓讲完，这里头受到冲击最大的没过于郭嘉了，往日里他他笃信的于老神仙竟然是依靠炒作起来，他那些神奇的法术居然连王厚都能玩，这让他有种信仰崩塌的感觉，可另一方面，于吉的初衷却是好的，他依靠这强神的办法，也的确是治愈了许多贫苦灾民，所以郭鬼才是捏着下巴上的小胡子沉默不语。

把自己的所作所为解释一翻后，旋即于吉又是双目略带点炽热的看向了王厚。

“王先生，多日之前，听闻您五谷轮回之说，老朽犹如剥浮云，可偏偏仅闻名录，未闻精华，，今日冒昧，这才请先生过来，一论五谷轮回之道！”

第41章 一卦 (第1/3页)

西汉著名的琴师桓谭认为，人或者各种动物是没有灵魂的，死去就好像吹灭的蜡烛那样，什么都不剩下了!不过作为道教宗师的于吉，却依旧固执的相信，人有灵魂！

所以他这也算是为后世为祸人间的巫婆神汉的开宗了，故意用虚空斩鬼或者蜡烛自燃这种小把戏给自己创下个老神仙的名头，然后布施以板蓝根，黄连等中药中具有极强抗菌效果为主药熬制出来的所谓仙汤，他和同时代华佗张仲景应该算是同行，只不过于吉治疗病患的一个核心理论叫做强神！

用王厚自己理解的话，叫做心理作用或者心理暗示更为妥当！

就拿今个那个受治的风寒年轻人来说吧！一方面身体上，他喝了黄连板蓝根做的抗菌药物，另一面心理上于吉把导致他得病的“鬼”斩了，还亲自给他开了仙药，那么他就重新能拾起信心，相信自己可以活下去。

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