为了攻克这个难关，科学家们提出了很多假设，并据此作了不少实验。

这些实验的目的，是为了仿造自然环境，重现“自然环境下，原初生物的诞生”这个过程。

米勒实验是其中最著名的一个，而类似的实验，其实还有不少。

这些实验总体思路差不多，都是在很大的玻璃器皿内重现原始的自然环境，然后以频繁地放电，来试着促使自然环境下的无机物自行合成有机物，低分子自行合成高分子。

而一系列实验的结果大同小异——实验成功地实现了“人造氨基酸”，但想要人造蛋白质，乃至于进一步人造细胞，以这个时代的技术，大概做不到。

这样的招数，其实真的不多。

他想来想去，想到的就是“米勒实验”。

进化论提出之后，在学术界获得了巨大的反响，可谓是科学对神学发动的一次大规模的冲锋。

在这个大冲锋之中，神学依然占据了一个小小的堡垒，那就是“生命从何而来”。

因为进化论只能解释生物的演化，并不能解释最初的生物从哪里来。

潘龙前世的世界，已经攻克了那个难题。仿自然环境下人造的第一组

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第六十五章、米勒实验 (第1/3页)

这个世界的时间节点，大致上是十九世纪末、二十世纪初的样子，经典力学系统早已建成，进化论也已经被提出——尽管还没有在学术上获得彻底的统治地位，一些别的重要理论，大致上也都有了基础。

潘龙当然可以写个相对论、量子力学，乃至于统一场论、宇宙起源……这些东西给纳塔丽娅，但这些未免太过超前，这个时代的人们，并不一定会认账。

人们不认账，这套理论就不能立竿见影地震动时代、镌刻历史。虽然未来应该还是能够起到它们应有的作用，纳塔丽娅未来应该还是能够靠这套理论去修成仙佛，可对潘龙的实验来说，没什么意义。

他需要的是一套立竿见影的招数，最好今天公布，明天就被传遍英国，一个星期之后全欧洲的学术界都在讨论，不到半年，所有大学都要为之修改课程表的地步。

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