第一式剑南来，说的是炎黄峰第七任掌门人楚不凡，一人，一剑，破一城。

第二式鬼恶，说的是五胡乱华时，一名炎黄峰外门弟子以身为牢，困四魂锁九鬼，整整七日，自食其肉，自饮其血，最终，与四魂九鬼同归于尽魂飞魄散。

第三式紫气渊，说的是隋末乱世十八路反王六十四路尘烟，十室九空民不聊生易子而食，距炎黄峰山门百里余外，大旱与地龙双双降临，千里之内罕无生机，外门两位长老携内门六大弟子布下大阵，生生扭乾坤改五行，阵法成，天降雨，地生草，地龙消，而

这

炎黄峰八人，则以身祭阵被抽干

这个世界上并没有公平一说，要是换了别人，早就让楚至道一掌拍烂狗头了。

可是蓝衣行的狗头他却不能动，首先这家伙掌握着海外所有外门弟子的行踪和身份，其次是老蓝门内少数的真正高手之一，也算是真正的精英了。

蓝衣行就是走个过场，而秦悲歌的问题就比较严重了，原本楚至道和一群长老答应过不会伤害秦悲歌的，问题是秦悲歌上赶着犯贱，连长老来了都不给好脸，居然还大打出手了。

短短月余身材修长的秦悲歌面容枯黄，身体如同缩水了一般，瘦的皮包骨头。

以前的时候，就如同二次元漫画中的男主似的，现在，也像是二次元漫画中的人物，只不过是那种黑化后变成人不人鬼不鬼的模样。

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第三段，则是一套内外门十二大弟子闭着眼睛都能够耍出来的剑术，每一招每一式，都代表着一个故事，一个炎黄峰弟子的故事，不被外人所知，但是却动人心魄的故事。

第一段黎明，有词，无曲，如同一段独白，带着一些狂乱，低沉和无序的味道，令人感到十分低迷和沉重。

第二段佛晓，无词，有曲，这一首曲子，琵琶、古筝、七弦琴、笛子等，都可以演奏，让人听了后会缺少一些狂躁和迷茫，而多了一份神秘的向往。

当第三段，也就是破晓这套剑术耍起来的时候，每一招每一式，都如同破晓前刺破黑暗出现的第一缕晨光，给人以直接和真实的感受。

每当木剑舞动时，秦悲歌也好，蓝衣行也罢，都会通过固定的招式想起炎黄峰的先辈，想起他们那可歌可泣的事迹。

主峰除了议事大殿以及诸多长老的住所外，还有一个戒律堂，而戒律堂的后山，叫后崖也叫悔悟崖，和禁闭室差不多。

一般能进悔悟崖的弟子，基本上只有两种人，一种是那种离死不远了的弟子，犯了门规或者祖训，走个过场进悔悟崖“教育”几天，最后弄死。

还有一种是山门内的滚刀肉，比如蓝衣行这种，就差在悔悟崖办张卡了。

如今悔悟崖下面的山洞里就关着两个人，一个是曾经的首席大师兄秦悲歌，另一个是山门里人缘最臭的蓝衣行。

蓝衣行只是稍施惩戒，毕竟他抱潇潇下山的时候并不知道其真正的身份，如今主动“自首”也算是亡羊补牢了。

蓝衣行不时打量着秦悲歌，总觉得对方如同换了个人一般。

他感受到秦悲歌身上一股若有似无的浩然正气，双眼之中，也满是坚毅。

将近半个月的时间里，戒律堂的首座每日正午时分亲自过来，为秦悲歌吟唱道十三歌，日复一日。

道十三歌，也叫出鞘曲，分三段，黎明、佛晓、破晓。

道十三歌第一段，有词，无曲，第二段有曲无词。

可是秦悲歌的一双眼睛却愈发的明亮，望向洞外漆黑的夜空，如同要刺破这苍穹一般。

拥有这种眼神的人，一般分为两种，

一种是那种无所畏惧有着坚定目标的人。

另一种，则是刚进传销圈子天天做着发财梦的人。

蓝衣行此时的形象模样倒也不比秦悲歌好到哪里去，衣衫褴褛，浑身上下也散发出是十分奇怪的味道，半长不短的头发，也都打了结弄的和脏辫似的，就差穿俩耳环了。

第一百五十三章 不枉此生 (第1/3页)

炎黄峰后山戒律堂，悔悟崖。

炎黄峰并不是和过去的土匪窝似的，占个山头就可以称王称霸。

不过炎黄峰也没高端到哪去，他们是占了很多个山头称王称霸。

炎黄峰是主峰，通过主峰入口可以进入其他几个高峰之上。

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