“唉，技不如人啊，连老道我都出外求肯过高手大能出面，奈何白池道人一身邪功诡异莫测，无人是其对手。”

“这些天，中央天井里回归之人路过这里歇脚的很多，我也央求过，但是人家不是急于回山不肯相助，就是俱于白池道人瑶池境的修为，不愿冒险出头。”

“都是刚经过一场大战的人，贫道也能理解。这次见你们这些人多是青年，我也就没再开口多事了。”

华澜庭温言安慰了老道长，此事他要在明天和师兄弟们商量后再定，然后就和风清隽回屋了。

天色不早，风清隽应该回去了，但两人心里都想着锄奸卫道，那就需要不断提升实力才更有把握，于是决定在屋里继续修炼。

道家认为人生在世是件快乐之事，死

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“近些年来，更是变本加厉，尤其是四处搜罗童男童女，据说是要供白池道人修炼一门邪功。”

“这简直是人神共愤，奈何没有修士能够对抗白池道人，搞得夔州有小孩的人家终日惶惶，很多人不得不逃离家园。”

“本来他们很少越过山脉到这边作恶，想必是由于夔州里合适的小孩儿越来越少了，最近他们把魔爪伸到了本地。”

“你们听到的哭声，就是一户人家刚出生的一对双胞胎儿女被掳走了，这对夫妇中年得子，你们说惨不惨。”

风清隽听得义愤填膺：“就没有人抱打不平吗？”

“百姓”之姓，“性命”之性，在古文字中皆作“生”，不从女，不从心，所有性字皆后人改写，原本皆作“生”字。

关于“性命”二字，儒释道三家有不同见地。儒教以尽性立命为宗，释家以养性听命为宗，道家以炼性寿命为宗。

很多的宗教思想，大都是苦难者的呻吟，不少教义认为人生充满了痛苦，大千世界无可留恋，把幸福的希望寄托于未来，寄希望于死后灵魂得救。

但道家思想有所不同。

道家乐生、重生、贵术，认为人生难得——“今生不将此身度，待将何日度此身”。

风清隽在医道和丹道上花费的精力较多，目前的修为一直徘徊在温养境入室期，她自己最近刚精炼了一枚三味扶元丹，华澜庭打算在今晚助她提升境界。

两人，要双修。

列位看官不要误会，此双修非彼双修，此双修为道门的性命双修，不是房中导引之阴阳双修。

虽然包括自在万象门在内的道家宗派都有不少彼双修之法，目前两人还没有走到那一步。

两人练的是性命双修。

第399章 性命双修 (第1/3页)

“翻过巴山主峰，另一侧就是夔州地界了，那一侧的山腰处有一个修真门派，叫北都罗酆帮。”

“说是门派，其实不过是个成立时间只有几十年的帮派，由一群臭味相投的邪恶散修聚众而成。”

“以前的北都罗酆帮虽然也烧杀掳掠、为非作歹，因他们的几个首领只有温养境的修为，夔州内有不少宗门能够对其构成威胁，所以行为还算收敛。”

“但是后来不知从哪里来了一位白池道人，修为高绝，先是收服了此帮，后又灭了周边几个大的宗门，他们就开始肆意妄为起来。”

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