而且还渐渐形成了一种奇怪的价值观，就是说普通话就高贵，说方言就显得没文化，土。

普通话确实要普及和推广而，当初它被创造出来的时候就是这个目的。

但是绝对不是代表普通话就是华夏民族的‘唯一语言’，普通话只能是汉语中的一种。

当初普及普通话的目的是让全国的人们能够更好的交流，而方言是属于一个地域本土的文化和传承，假设这种方言文化消失了，也就意味着地域的特殊性和独特性消失了，千篇一律的华夏，并不是一个好的现象。

统一不代表正确，相反，能够容纳更多的声音才是和谐社会。

不过现在流传下来的华夏语言，基本上分为八大类，官话方言、晋语、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客语。

其中官方方言是历朝历代的‘雅言’正本，也分成八大官话。

南方最古老的吴语也分为北部，南部和西部三大分支。

官方统计全国现存的方言是129种，这还不算细分下来，像明珠，每个区的方言都有细微差异。

华夏汉语言博大精深，同时也是根据特殊的地理环境和文化发展形成的，具有强烈的代表性和独特性，是民族文化中宝贵的遗产，可是现在随着龙过步入城市现代化，强力的推广普通话，让方言流失的严重，很多现代出生的孩子都不了解当地的地方话。

假设只有一种语言的小品，那一定是枯燥的。

而且方言的归属感很强，俗话说老乡见老乡两眼泪汪汪，一定是从方言上那种故乡的熟悉感带来的感动和亲近。

就像在异国他乡，遇见一个说汉语的同胞一样，那种亲近感是从血脉中延伸的，这就是民族文化的凝聚力。

除了这些，方言也能让人了解到这

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而且普通话是为了让你走出去了，但是自己家乡的方言是为了让你记住根在哪里。

华夏人讲究落叶归根，这个根就是畜生所在，养育培育了土地上传承了千百年的文化特色和传统，文化趋同，是一种对文明的扼杀。

而且每个地区的方言特色都是鲜明的，而且是有独到作用的，戏曲全部都是从地方戏，也就是方言发音唱词发展而来的。

京剧的韵律一定跟越剧不一样，因为方言语系不一样。

而且方言小品也是对喜剧巨大的贡献，现在小品上多是以东北方言为主的，相声以京城和津门话为主，同时还有南方的相声和小品。

第三百八十五章 此心安处是吾乡 (第1/3页)

第三百八十五章此心安处是吾乡

汉语是世界上最复杂，最多样化的语言了，没有之一，因为人口众多而且早起文化风俗不同，形成的多元化的小社会集体，从早起的部族开始，汉语就是多元化的。

后来王朝时代，为了方便皇权管理，从商朝开始在朝堂上形成了‘雅言’的官方语言，用于沟通各个诸侯国的通用语。

上古雅言已经失传了，没有完整的流传下来，或许在某一个商周墓葬中还存有一种类似于《广韵》这种声韵书籍来记录当时的语言。

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