如果全人类的目标都是以钱和利益为本位，那么人类的灭绝，也只是时间的问题。

过度膨胀的物质欲望让精神文明受到了排挤和边缘化，读书无用论就是一个明显的例子。

‘上学干什么？就算考上大学未来也是要出来找工作的，没必要浪费那个时间和金钱，还不如早点出去打工，在社会上混几年还有出路。’——这种从小就在外打工的，也可能就是一辈子的打工了，而且像是一个机器人一样没有自我，难道你希望你含辛茹苦养大的孩子，未来成为一个未来生存而忙碌的机器人？

可能会有人举一些从下在外打工后来成了大老板的例子，但是有一种逻辑谬误，叫做幸存者偏差，专门就是为了骗没有读过书的‘文盲’的，所以这个世界上才有传销这种行业。

‘高中拼命学习，到大学就可以好好玩了’——似乎人类的学习就是为了完成以后好好玩这个条件一样，从小在这种价值观熏陶下的孩子，能够成长一种什么样的人？

王耀一直以为，做人应该是有底线的道德的，如果把金钱和利益成为这个底线的话，那将是一个人类退化的信号。

因为钱和利益这种物质需求，就像是动物对于食物的渴望，只是维持生命的生理需求而已，但是人是有人性的，人是所有动物中，唯一发展出独立思考性的物种，跟人同种的猿类也只有模仿思考。

但是让人类丧失了独立思考之后，那就真的跟猿类一样，那么就真的代表，物种在退化了。

非物质的精神需求才是人类区别于其他动物的根本条件，人类能用精神文明限制生理交配冲动，形成了伦理，用精神文明判断战争和杀戮是罪恶的，用精神文明去追寻美好和善良，用精神文明去成为不一样的自己，独一无二的自己建造一个更好的世界。

如果没有这种精神文明，那么所有的人都成为一种人，一样的思维，一样的行为，除了长相有差异之外，没有任何不同之处，那人类跟机器人，似乎没有什么差距了。

‘大学没必要努力，能混个毕业证就可以了，学习好的都是书呆子，以后在社会上混不下

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第二百零二章 无用论 (第1/3页)

第二百零二章无用论

郑西西的商业理论王耀也能理解。

投入最小化，受益最大化，稳定企业收益才能发展。

但是如果这套商业理论成为主流之后，牟利变成了一种风气，为了利，可以放弃所有东西，很可能连国都卖掉，就像是文物大盗卢芹斋一样，只牟利，其他的什么都不顾。

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