阴阳道典

《阴阳道典》

第1189章 窃魂—道尊的野心

上一章 简介 下一页
最新网址:m.umixs.info

窃魂窃魂,重点便在一个窃字上。跟心魔很是相似,窃魂者需要在对方的神魂上打开一道心灵的破绽,而后将自己的一切顺着破绽嵌入到对方神魂里,使二者悄然间契合成一个完美的个体。

因为是嵌合在一起,所以苦主并不会发现自己被动了手脚,即便被人说成性情大变也是如此。他们会以为自己原本就是这个样子的,只是以前因为某些原因压抑下来才给人留下了另一种感觉,其他人的狐疑只是他们不了解真正的自己罢了。

而这些原因的由来便是窃魂者在苦主的心灵破绽里留下的手脚,他们会化身成苦主的某一段记忆,或者某种性格,又或是某种情绪,潜移默化的让苦主接受自己直至完美相合。是以窃魂后的灵魂既是窃魂者又是苦主,窃魂者得意保存自己的灵智和记忆,而苦主的灵智和记忆也丝毫未损。

二者完美的交织下塑造出的其实已经是一个新的灵魂了,只不过记忆的影响下双方都不会发现。有人会认为两段记忆的交织一定

(本章未完,请点击下一页继续阅读)

同理,人被逼到极限时也是如此。与人对敌,无论是法术还是招式所凭的都是修士精气神三者结合。精乃法力,气乃肉身,神便是人的神魂,也就是识海内的因魂而生的精神力。魂与身不可,极限状态下必然出现瑕疵,棋逢对手胜负往往一招之间,一个小小的失误便可能是自己身死道消的根由。

是以,夺舍之法虽有类似重生的神效,但不到万不得已没有人会去动用,哪怕自己的肉身残缺不全,只要还能支撑便不会起念头去换。况且夺舍也不是一定就能成功,神魂之间的交战玄之又玄,某些人修为虽低但神魂天生强大,不知就里的去夺舍这种人极有可能偷鸡不成蚀把米,鸠占鹊巢不成反倒成了对方养魂的魂料。

奈何世间总有无奈之时,那些肉身破碎只余元婴道胎之人,想要继续活命就不得不夺舍个新身。而这些人里总有追求完美者,尤其是那些修为通天的大能,已然尝过一次败果的他们自然容不得一丝疏漏,是以便有人开始研究最完美的夺舍之法,久而久之下窃魂之法便应运而生。

不同于夺舍,窃魂不仅要夺对方的肉身,还要夺对方的神魂。

与吞噬或者融合不同,窃魂并不是要将对方的灵魂破坏掉,相反,窃魂最重要的一点便是要保证对方的神魂不损分毫。

第1189章 窃魂—道尊的野心 (第1/3页)

窃魂,夺舍诸般法门中最难的一种,也是最完美的一种方式。

一般的夺舍只是以各种手段驱散或吞噬掉对方的神魂,进而让自己的神魂入主肉身得以重生。这种方式下虽然能借身还生,可是神魂与肉身之间必然存在着一丝不契合,通过修炼磨合可以将这份不契合压制到最低,甚至几不可见,可是永远不可能根除。

平时里这丝几不可见的不契合并无影响,可某些时刻,比如渡劫、比如被逼至极限时,这丝不契合便很有可能会成为致命的缺陷。

天劫锤炼的是人的神魂和肉身,使之破而后立趋向完美,而夺舍者遭逢天劫时魂与身的不契合会被无限放大,渡劫失败的可能性比正常人要高数倍甚至数十倍之多。

阅读阴阳道典最新章节 请关注完美小说网(www.umixs.info)

上一章 目录 下一页 存书签

相关推荐