李恪所选择的郊游之所便是晋阳城外景色秀丽的悬瓮山，不过既到了悬瓮山，又怎能不往晋祠，于是李恪便欲顺路前往悬瓮山下的晋祠祭拜一趟。

晋祠始建于周，位于悬瓮山麓，所祭拜的乃是桐

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其实他也还有另外一种选择，那就是多绕些路，取道浚稽山隘口，然后在漠南再转到灵州，这样也能绕过戈壁，但这条路梯真达官却是万万不敢选的。

他若是专挑远路往灵州，还专门在浚稽山隘口李恪的辖区过道，岂不是有些专程寻衅的意思，两国和亲，李恪本就心有不悦，他哪里还敢去找李恪的晦气。

无奈之下，他只得在薛延陀四处好不容易才征得了足额的牲畜之后，带着一众使团往启程往灵州赶去。

而当梯真达官小心翼翼地启程南下时，此时的李恪反倒轻松了起来，至少在外人看来便是如此。

不过想来也是，因着两国和亲在即，边州已无战事，他这个并州大都督自然就轻松了下来，不必如往日那般忙碌了，甚至趁着太原秋色渐浓，气候凉爽之时，李恪还带着王妃武媚娘和一众府中女眷出城郊游去了。

第八十五章 沙匪 (第1/3页)

李世民要的聘礼的数量实在是大地惊人，夷男和梯真达官都在忙于筹措聘礼之事，以至于夷男和梯真达官都忽视了一件事情，那就是灵州，为什么李世民为何圣旨达下，要梯真达官押着牛羊往灵州迎亲？

自郁督军山往大唐，共计有两条便捷些的路，一条是取道浚稽山，过诺真水往太原，还有一条便是过扎布汗河，经方圆数百里的戈壁，往灵州。

若只看距离，自然是往灵州更近些，可往灵州再往长安虽然稍近些，但因往灵州需得经由戈壁，干旱难行，故而南北来往的客商都甚少取道灵州，而是大多先往并州，而后才往长安，宁愿多绕些路。

仔细计较起来，梯真达官其实也不愿走这条路，但李世民已经下旨要他往灵州迎亲，他也是别无选择，明知戈壁干旱难行，他也只能硬着头皮走过去。

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