晖阳之时，秦弈尝试过灵魂离体，那时候完全是虚影，外人根本看不见，自

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所谓证乾元，在乎于证。你立下的道心，是否一直未曾动摇地在践行，并且验证完善了道理体系，可以传人。

如同你提出一个定理，此为立道，证明它，此即证也。

这个过程，拖垮了多少英雄豪杰。

叶别情证不了乾元，因为他的画里少了太多东西。

居云岫可以，因为她已经完善。

大哉乾元，是精神之大，是思维宏远，是天下心。

也是阴神之极，凡人能争取达到的最高点。

不知不觉，在玉树之光的照耀下，秦弈身上的能量澎湃而涨，泥丸跳动，识海大盛。

原先识海中的晖阳意象，慢慢地变成了乾坤山河，日月轮转。

磅礴的精神力量由散而聚，一个与秦弈一模一样的灵魂慢慢离体。

站在乾元门外，就差临门一脚，自然凡事都会往这边牵引，一个感触就可能对此关有所撬动。而恰恰这些日子大战终结，由动而静，回归澄明，本就是感悟大道的最佳契机。

于外，战强敌扶建木，安定四海。

于内，明己心证轻重，一洗魂灵。

师姐说一家，羽裳论天下，内守本固，外放晖阳。

恰好还有个安安，小崇拜的样子来问道……好为人师之心一起，无异于也把自己的道心整理了一遍，捋个分明。

若说还差点什么的话，那是差了天下心。

思维不够宏远，太过局限。

教育无仙的时候，嘴巴能说，轮到自己，很少想过。

人皆如此。

于是听羽裳说，让所有人都能自在地飞，那时心中触动，泥丸轻涌，千里晖阳化而为万，乾元之大可堪目睹。

对于他秦弈来说，立道初心，也许匆匆行色，并没有好好去做到……

做侠客是要时间的……就像人们说，也曾梦想仗剑走天涯，后来工作忙没去。

一个意思。

但因缘际会，总能遇上证道之途。扶建木，拯百族，当时心里想的就是便是不为建木之实，也是义不容辞。

此心不改，回首无愧，此道证矣。

第七百一十六章 大哉乾元 (第2/3页)

的经历，这样的造化，坐在建木核心地，这还不破乾元关，连自己都要嘲笑自己。

玉树婆娑，人影静坐，如果有外人看见，会觉得这种场面有点近似传说中的菩提树下悟道者。

本质也确实很接近。

这些天已经反反复复有所感，几乎是随便和人说句话都感觉对乾元大关有所触动，这不是偶然现象，而是“到时候了”。

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