“仙人观凡尘，所望皆蝼蚁。”

而这样的他自然也有足有的理由相信自己的实力可以轻易的制服眼前这个来路不明的“魔门弟子”，尤其是在他动用了自己灵纹之后……

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那是一副画像，一副那位仙人的画像。

那副画像至今仍被悬挂在景华仙府的景华殿中，但凡门中弟子抵达第四境，推开了四道神门便可得到机会一观那副仙人画像，通过观想领悟仙人留存于画轴中的道蕴，从而在自己的神门上铭刻出神纹。但奇怪的是，每个人所见的画中景象都并不一样，即使到了三百年的后今天，其中的缘由依然没有人说得真切。但也是由于此，每个门中弟子通过观想画轴所获得的领悟与铭刻的神纹也大相径庭。

但有一点却是这景华仙府公认的事实——在画轴上所见之物，但越是接近当年先辈们在遗留记载中所描述的景华仙人的形象，便说明其在这画轴中所领悟的道蕴愈强大。

而身为景华仙府年青一代中的翘楚，七位准圣子之一的陆虹雁便曾在那场观想之中瞥见过一道人影，虽无法看清那缥缈的身形下对方真正的容颜，但却隐约看清对方背上绣着景华二字。

在这一点上，除了如今的那两位已经被确立的圣子，其余七位准圣子都无法与之比拟，故而陆虹雁也被认为是如今七位准圣子最有望晋升为圣子的那一位。宗门对其给予厚望，方才让邢鱼非带着来到宁霄城，将这一份天大的机缘赠与了他。

第一百五十五章 恩公 (第1/3页)

景华府，又名景华仙府。

传闻是三百年前一位东境仙宫中的仙人游历至百鹿国时，一时兴起，在如今的景华仙府所在地修建府邸，并开门布道。在功成之后，拂袖而退，翩然而去。众门徒于此之后多年都未有再寻到那位仙人，甚至连对方的名讳也无法知晓。只记得他常着的那件道袍之上绣有景华二字，故而受其恩泽的门徒们便将那府邸名为景华仙府，而于后三百年间，景华仙府凭借着当年那位仙人遗留的道统，渐渐在百鹿国显露声势，近年来更是因为以往百鹿国执牛耳者的神宗玉罗山的衰落，而渐渐有取而代之，成为百鹿国各方宗门之首的架势。

而景华府的功法传承与这世上大多数的宗门都截然不同。

当年那位仙人虽然不辞而别，但却也在这离去前留下了一样事物，而那样事物于此之后便成为了这景华仙府的镇宗重器、传承至宝。

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