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第四境界为元婴境，所谓元婴，即破丹化婴。气海之上，有金丹腾空，人为灵长，和其它生灵不一样，不需要吞吐日月精华，随着道气增加，道行提升，体内金丹自行变化，金丹渐渐会变成孩童模样盘坐于气海，元婴为修道之人的根本，相当于肉身之中的心脏，一旦元婴被毁，则道行尽散。

第五境界为通神境，通神境的人可初步感受天地神明之力，触及一些神通，这一境界极为玄妙，体内灵魂转化为元神，元神破裂，则魂飞魄散，天地对修道之人有限制，普通人死后，灵魂可入地府重回六道，转世投胎，但是修道之人的元神可夺舍，这就意味着，诛杀通神境的高手时就要将其元神一起毁灭。

通神境的人初步拥有神识，神识耗费的是人脑念力，而道家史上，人脑是唯一没法修炼的地方，就连人的眼睛都可以练成瞳术，唯独头脑不可以，所以那些天生的脑域强者极为罕见，可以在道门争斗时，以脑域诞生的能力干扰他人思维判断，甚至直接攻击对方脑神经，千古以来，最为人忌惮。

第六境界为半神境，所谓半神，即半个神明，这一境界的人，其神通变化往往让人难以捉摸，动辄搬山倒海，一旦两名半神境界的人决斗，往往会殃及周遭数十里远，只是半神境界极难到达，按照正常一个有修道资质的人来说，按部就班地修炼，需要两百年方可达到这一境界，这还不算卡在瓶颈的时间。

就像现在的上班族想要在大城市买房子，按部就班的话往往不吃不喝需要一两百年才能买得起房子，这还得不算时代变化，地价上涨，通货膨胀，富商

第187章 武与道 (第1/3页)

道家的修炼体系中，共有八大境界。

第一境界为练气初境，练气初境是普通人步入道门的基础，这一境界的人，可以感知自然界中灵气的存在，并将灵气转化为自己的道气，从而施展道术。

第二境界为紫气东来境，紫气东来境是道家门人筑基的开始，所谓筑基，即打造根基之意，开辟丹田，衍生气海，这一境界极为重要，若是这一境界根基稳固，对以后道行提升大有好处，更可规避走火入魔的风险，古往今来不少少年天才为了追求所谓的高道行，强行提升自己的境界，甚至大量吞服天材地宝，短短几年就将自己打造成半神，对付普通修道之人还可以，一旦遇到高手，甚至有被低境界人斩杀的可能。

第三境界为结丹境，所谓结丹，即气海内形成丹珠，人类为万物灵长，结丹者相当于生灵百年化妖，体内诞生出妖丹，结丹境是修道之人的一次质的飞跃，从此进入高手之列，这一境界的人，可道气外放，斩妖除魔。

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